Iga asja, mis põhjustab inimeses kurbust, meelepetteid ja selle kurbusega hõivatust, niivõrd, kuivõrd see ületab kõik teised tunded, nimetatakse ahastuseks ja ahastust ei saa lohutada ei toit, jook ega uni.
Ahastuse palve voorus
Ahastuv inimene soovib oma ahastusele leevendust otsida mis tahes jõu kaudu ja ahastuses moslem peab hoidma kontakti Issanda ja kõigi nende jõudude omanikuga koos, sest Jumal (Kõigevägevam) on ainus, kes on suudab leevendada tema ahastust, nii et Tema käes on taeva ja maa kuningriik ja ta on kuningriigi omanik ja kuningate kuningas ning sulaste vajadused on kõik tema kätes. (Au olgu Talle) .
Eksib see, kes otsib oma ahastusele leevendust sellise teenija pärast, kellel pole võimu endale kasu või kahju teha. Ainult Jumalal on jõud kahju kõrvaldada ja kõige hämmastavam on see, kes palub elavat päästa ta surnud teenija eest nagu tema, kes ei saa nii endale kui teistele kasu tuua.
Ahastuse anumine tuleb sulle kasuks raskustes ja kriisides, nii et sa tunned end rahustavalt oma sõltuvuses põhjuste põhjustest (Au olgu Temale) ja pärast seda saad kindlustunde oma Issanda kohtuotsuses.
Hädapalve Pühast Koraanist
- Jumal mainis Suures Koraanis mitu korda ahastust, nii et ta mainis seda meile Noast rääkides (rahu olgu temaga) ja ta oli ahastuses ja millises hädas, sest tema rahvas oli teda ammu keelanud, kui ta neid kutsus. periood tuhat aastat miinus viiskümmend aastat, nii et ta ütles (Au olgu Talle): "Ja kui Noa kutsus ette, siis me vastasime talle ja päästsime ta ja ta pere suurest hädast." Prohvetid: 76
- Sellele lisandusid tema rahva uskmatus koos pika ajaperioodiga ning naise uskmatus ja tema kutse eitamine. Meie Issand (Au olgu Temale) ütles tema kohta: „Jumal annab eeskuju neile, kes naist ei usu. Noast ja Loti naisest. Nad olid kahe Meie õiglase teenija alluvuses. Nad reetsid nad, kuid see ei aidanud neil midagi Jumala vastu, ja öeldi: "Sisenege tulle koos nendega, kes sisenevad." Keeld: 10
Ahastuse ja mure palve
- Samuti oli tema jaoks raske poja uskmatus ja tema hävitamine hukule määratud inimestega, mistõttu oleme sõna üle mõtiskledes kindlad, et ta (rahu olgu temaga) oli suures ahastuses ja üllas salmis tulid sõnad. Jumala (õnnistatud ja ülendatud): "Ja me päästsime nad ja nende rahva suurest ahastusest." Al-Safat: 115
- Ja ta räägib Moosesest ja Aaronist (rahu mõlemaga) ja nende rahvast, nii et ta näitas, et ka nemad olid raskustes, ahastuses ja ahastuses ning ka meie Issand kirjeldas seda kui suurt ahastust, mis seisneb selles, et nad ja vaarao piinas Iisraeli lapsi ränga piinaga.
- Vaarao tappis nende lapsi ja säästis nende naisi ning sundis neid tegema alandavaid tegusid ja seetõttu ei nimetata seda, milles nad olid, raskusteks ega ahastuseks, vaid pigem ahastuseks valu tõsiduse tõttu. ja pikk periood.
- Sellepärast on hädas olevale inimesele ette kirjutatud palvetada Jumala poole (Au olgu temale), et kes saaks teda päästa tema ahastusest ja ahastusest peale Jumala, nii et Jumal (Au olgu temale) ütleb: „Ütle: Jumal teeb. päästa teid sellest ja igast hädast, siis seotakse teid." Al-An'am: 64
Palve hädade leevendamiseks
- See ei ole sunnitud vallandama kedagi, kes selle oma kriisist leiab, välja arvatud Jumal (Au olgu Talle), sest see, kes vastab sunnitud ja paljastab kurjuse ning ütleb (Au olgu talle): Ants: 62
- Piisab, kui see, kes vajab abi, hüüab Jumala poole mis tahes palvega, nii et Jumal ilmutab, mis temas on. See on Dhul-Nun, Jumala Yunuse prohvet (rahu olgu temaga), pärast seda, kui ta oli visatud meri ja vaal neelas ta alla, nii et teda ümbritses kolm pimedust, ööpimedus, merepimedus ja vaala kõhupimedus, ning keegi loojast ei olnud ükskõik kui tugev ta oli. materialism seda teadvustada ja päästa.
- Nii läks ta Jumala poole nende sõnadega, mis ei sisaldanud anumist, vaid pigem meessoost ja Jumala kiitust, ning ütles (Au olgu Talle), öeldes olukorda: .
- Kuid Jumal luges selle lause, milles taotlust pole, luges palveks, nii et Ta vastas sellele. Prohvetid: 87-88
Doaa ahastus prohveti sunnast
Prohveti palve hädas
Ja Jumala Sõnumitooja (Jumala palved ja rahu olgu temaga) pidas seda vastatud palve võtmeks. Au olgu Sulle, mina kuulusin kurjategijate hulka, sest ükski moslemimees ei palunud seda kunagi millegi pärast peale Jumala vastas tema palvele. .” deklameeris Al-Termethy ja parandas Al-Albani
Teadlased ütlesid, et see meenutus avab anumise, nii et inimene ütleb selle, siis palub, mida iganes tahab, sest see sisaldab Jumala suurimat nime, millele kui Jumalat kutsutakse, siis ta vastab ja kui seda palutakse, siis ta vastab. annab.
Nii jutustas Al-Hakim Saad bin Abi Waqqase volitusel, kes tõstatas selle Jumala Sõnumitoojale (Jumala palved ja rahu olgu temaga): „Kas ma ei juhataks sind Jumala suurima nime juurde? Yunuse anumine Üks mees küsis: Kas see oli Yunuse jaoks eriline? Ta ütles: "Kas te ei kuule tema ütlust: "Ja me päästsime ta leinast ja nõnda vabastame ka usklikud?"
Palve, mis paljastab ahastuse ja kannatused
Veel üks kinnitus, et Jumala nimi on suurim Dhul-Nuni anumises, tuli Katheer bin Ma'badi autoriteedil, kes ütles: Ma küsisin Al-Hassan bin Ali käest (olgu Jumal nende mõlemaga rahul) selle nime kohta. Ta ütles: „Kas te ei loe Koraani? Dhul-Nuni ütlus: Pole teist jumalat peale Sinu, au olgu Sulle. Tõepoolest, mina kuulusin ülekohtutegijate hulka.
Seetõttu on hädas olevale inimesele parim seda mälestust korrata, kui häda süveneb, sest see ühendab kaks voorust.
Äärmusliku ahastuse palve
Jumala Sõnumitooja (jumal õnnistagu teda ja andku talle rahu) tavatses öelda seda palvet, kui ta oli ahastuses:
Abdullah bin Abbasi volitusel (olgu Jumal nendega rahul), et Jumala prohvet (olgu temaga Jumala palved ja rahu) kutsus Issandat: Ja õilsa trooni isandat. Bukhari ja moslem
Samuti ei ole see palve, pigem meenutus, vaid parim palve on tunnistamine, et inimene ei suuda sooritada mis tahes tegevust, mis toob talle kasu, ning tunnustab Jumala omadusi Tema täiuslikkuse ja majesteetlikkuse kohta, ühendades Teda ja andes talle edasi. Iga puudujääk, seega on see äärmise ahastuse anumine, nii et teie Jumalale pühendumise siirusega ja ahastuse tõsiduses ainuüksi Tema poole pöördudes aitab teie Issand teid.
Äärmise ahastuse palved, sõbralikud
Oo sõbralik, oo sõbralik, oo aulise trooni valdaja, oo algataja, taastaja, selle tegija, mida ta tahab, ma palun sind oma näo valguses, mis täitis su trooni sambad, ja ma palun sind sinu väega millega sul on võim kogu oma loomingu üle ja ma palun sind kõike hõlmava halastuse läbi, et peale sinu pole muud jumalat, aita mind, aita mind, aita mind, aita mind, aita mind.
Tegusõnad ahastuse leevendamiseks
Tegevused, mida moslem peab oma kannatlikkuse leevendamiseks tegema:
Vagadus
- Et Jumal (Au olgu temale) kardab ja Jumal tugevdab kõige hea pead, ja Jumal (Kõigeväeline) ütleb: "Ja kes kardab Jumalat, teeb talle väljapääsu ja annab ta ära sealt, kus ta ei tasu ära, ja keda õnnistatakse, seda õnnistatakse ja õnnistatakse teda. saatus. Abielulahutus: 2-3
- See tähendab, et see, kes kardab Jumalat, teeb talle väljapääsu igast hädast või ahastusest ja avab kõik headuse uksed, mida ta ootab. Suhelge kõige heaga selles maailmas ja teispoolsuses ning makske kõik siin ja teispoolsuses.
Palve
- Et moslem tormab ahastuses palvetama, sest Jumal (Kõikvõimas ja Majesteetlik) ütles: "Ja otsige abi kannatlikkuse ja palvega. Al-Baqara: 45
- Ja kuna Sõnumitooja (Jumala palved ja rahu olgu temaga) oli siis, kui tal oli midagi raskeks muutunud ja tal oli raske selles oma asju juhtida, tormas ta palvetama. Hudhayfah bin Al-Yamani volitusel ( olgu Jumal nendega rahul), et Sõnumitooja (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga): "Kui mõni asi talle üle jõu käiks, läheks ta paanikasse palvetama." Rääkis Abu Dawood ja täiustas Al-Albani
Parandage meelt ja otsige andestust
- Kahetseda Jumala ees ja otsida andestust, sest meeleparandus ja andeksandmine on ahastuse ahastus ja tema toit, kust ta ei oodanud." Jutustasid Abu Dawood ja Ibn Majah
Palveta
- Palvetada palju, sest Jumal (au olgu Temale) ütleb: „Ja kui mu sulased sinult minu kohta küsivad, olen ma lähedal. Al-Baqarah: 186, Jumal (Kõikvõimas ja Majesteetlik) palub teil palvetada Tema poole kõigil oma aegadel ja kriisides ning Ta lubas meile vastuse.
Kuidas saate palvetada ahastust, et vabastada teiste ahastus
Palvetades nende eest ja parem on olla nähtamatuse taga, see tähendab, et palvetate oma venna eest, kui ta ei näe teid ega tea, et te palvetate tema eest, sest teil on ingel inglid, kes usuvad sinu anumist ja isegi anuvad sinu eest samamoodi, mis sa siis arvad, kui palud Jumalat oma venna ja enda eest keelega, mis Jumalale kunagi ei kuuletu?
Abu Darda volitusel (olgu Jumal temaga rahul), kes ütles: Jumala Sõnumitooja (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga) ütles: "Pole ühtegi moslemist teenijat, kes palub oma venna selja taga. nähtamatu, välja arvatud see, et kuningas ütleb: teil on sama. Selle jutustas moslem ja oma jutustuses Abu Darda autoriteedist, talle omistati ülekandekett: "Kes iganes anuvad oma venna eest kukla taga, ütleb talle usaldatud ingel: Aamen ja sul on sama." jutustab moslem
Siis aitate nii palju kui saate, sest kui te täidate seda, mis teda vaevab, kirjutab Jumal teile suure tasu.
Abdullah bin Abbasi volitusel (olgu Jumal nendega mõlemaga rahul) ütles ta: Prohveti volitusel (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga): „Kes iganes oma venda vajab, sellel on parem. tema jaoks kui kümme aastat i'tikaafi ja kes on i'tikaafis ühe päeva - see tähendab, et ta jääb mošeesse ainult mošeesse kummardama üheks päevaks - otsides Jumala pale Jumal tegi selle vahele kolm kaevikut ja tulekahju, kumbki kaevik kaugemal kui kahe kaeviku vahel.
Ja Abdullah bin Omari volitusel (olgu Jumalal nende mõlema üle hea meel) tuli üks mees Jumala Sõnumitooja juurde (jumal õnnistagu teda ja andku talle rahu) ja ütles: "Oh Sõnumitooja, kes rahvast on kõige armastatum Jumalale?” Ta ütles: „Inimestest, kes on Jumalale kõige armastatumad, on inimestele kõige kasulikum ja Jumalale kõige armastatum tegu on nauding, mida sa moslemile pakud.” Vabastage ta hädast, makske võlg ära. tema jaoks või nälja peletamiseks ja minu jaoks abivajava vennaga jalutamine on mulle kallim kui kuu aega selles mošees ehk Medina mošees veeta.Tema vend on hädas, et ta saaks selle tema eest täita .. Jumal teeb ta jalad tugevaks päeval, mil jalad libisevad. Jutustanud Al-Asbahani, Ibn Abi Al-Dunya ja Al-Albani hindasid selle heaks
