Küsimus, mis kerkib pähe igale inimesele, kes soovib oma palvetest saadavat tasu suurendada ja neid hästi täita, ning selle põhjuseks on tungiv soov neid mainida kolme imaami, nimelt imaam Shafi'i, imaam Abu õpetuses. Hanifa ja imaam Ibn Hanbal, erinevalt imaam Malikist, kes ei tahtnud teha seda kohustuslikus palves kohustuslikuks sambaks.
Millal peetakse avapalve?
Vastuolu on teadlaste arvamustes, kellest osa soovitab seda enne palvesse astumist mainida ja osa kiidab selle kordamise pärast avatakbeerit heaks.
Dua avapalve pärast avatakbooli
Kolm imaami leppisid üksmeelselt kokku avapalve kordamises avatava takbeeri ja Allahi juures varjupaiga otsimise vahel ning alustades Al-Fatihah lugema. Maliki kool suunasKorrates avapalvet enne avavat takbooli palveks ja sisenedes sellesse ning võttis oma arvamuse, et see on prohveti sunna, mille järgi saab tegutseda või välja jätta, Siiski on üldiselt eelistatav korrata kutsuvat anumist ülierogatiivsetes palvetes, selle asemel, et vaikida ja mitte valjusti.
Avapalve
Avapalvel on palju valemeid, kuid see on valem, mida prohvet tõestas kohustuslikes palvetes
- عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله يقول: “اللَّهُمَّ ٮ؆ََْبِامَّ بِا َايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ المَشْرِقِِهللَََََّغ ِنَ الخَطَايَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الخٌلننَََََبْيََضُ اغْسِلْ خَطَايَايَ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالبََر”.
- Proua Aisha volitusel (olgu Jumal temaga rahul) kuulis ta prohvetit ütlemas: „Au olgu Jumalale ja kiidetud olgu Sulle ning õnnistatud olgu Sinu nimi ja ülendatud olgu Sinu vanaisa, ja peale Sinu pole muud jumalat .”
Mis on palves anumise avamise reegel?
Kaaslaste volitusel teatati, et Jumala Sõnumitooja (jumal õnnistagu teda ja andku rahu) ei õpetanud neile avapalvet ja kui nad palvetasid tema selja taga, kuulsid nad teda sõnu kordamas, kuid ta ei öelnud. neid nende kohta kuni pärast seda, kui kaaslane Abu Huraira küsis temalt sõnade kohta, mida ta kordab takbeeri avamise ja Al-Fatihah lugemise alguse vahel.
Pärast seda tutvusid kaaslased kutsuva palvepalvega ja selle põhjal tugineti, et initsiatsioonipalve ei kuulu prohveti kinnitatud sunnade hulka, mida ta ei soovitanud, nagu ta tegi teistes kinnitatud sunnades. Tema teatatud sunnad.
Kohustuslik on palves pidada avapalve
- Ususektid on üksmeelselt nõus, et avapalvet on soovitav korrata ning sellest võib loobuda ja selles pole mingit vastumeelsust.
- Täpsemalt Hanbali koolkondTema oli see, kes kutsus üles sellest tugevalt kinni pidama, tuginedes asjaolule, et see on üks prohveti sunnadest, mida ta mainis kõigis oma palvetes, olgu see siis kohustuslik või ülimuslik.
- Paljude avapalve vormide hulgast leiame, et selles on tunnistus Jumala õnnistustest teenijatele ja Tema kiitus ning sellel on suur tasu ja abi, et võtta vastu palve tühisest.
- Võime kontrollida mõistust ja intellektuaalne ekslemine palves, sest see on vahend neetud saatana eest varjupaiga otsimiseks.
- Üks avapalve kordamise vajadus on see, et sulane tunnistab oma pattu ja palub selle eest oma Issandalt andestust ning see on tegu, mis lähendab.Jumalale ja puhastab südame patust.
Mitu korda avapalvet peetakse?
Prohvet (jumal õnnistagu teda ja andku rahu) öeldakse üks kord palve alguses, pärast takbiiri avamist ja enne Allahi juures varjupaiga otsimist ja Al-Fatiha lugemist, nagu prohvet on teatanud (jumal õnnistagu teda ja andku rahu). See lähenemine omistati prohveti teole, kui temalt küsiti, mida ta ütleb takbeeri ja palves varjupaiga otsimise vahel, vastas ta, mainides ainult ühte valemit.
Soovitav on mitmekesistada iga palve alguses rohkem kui ühe valemi kordamist vastavalt prohveti sunnale (jumal õnnistagu teda ja andku talle rahu) ja teisest teadlaste rühmast, sealhulgas imaam al. Nawawi andis vabaduse kombineerida palve avamiseks rohkem kui ühte anumise valemit, eriti kuiKummardaja oli ka üksiKui imaam on koguduses palves, peavad kummardajad talle loa andma.
Kas avapalve jaoks on rohkem kui üks valem?
Rajal mainiti palju prohveti mainitud palvet avavate palvete vormeleid (jumal õnnistagu teda ja andku rahu), mida ta kasutas nendes kordamiseks ja varieerimiseks, sealhulgas vormeleid, mida prohvet on tõestanud, et nad kordavad kohustuslikud palved ja mainime järgmist:
- عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله يقول: “اللَّهُمَّ ٮ؆ََْبِامَّ بِا َايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ المَشْرِقِِهللَََََّغ ِنَ الخَطَايَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الخٌلننَََََبْيََضُ اغْسِلْ خَطَايَايَ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالبََر”.
- Proua Aisha volitusel (olgu Jumal temaga rahul) kuulis ta prohvetit ütlemas: „Au olgu Jumalale ja kiidetud olgu Sulle ning õnnistatud olgu Sinu nimi ja ülendatud olgu Sinu vanaisa, ja peale Sinu pole muud jumalat .”
Mis puutub ülimuslikesse palvetesse, mida Püha Prohvet varem esitas, siis ta kordas palve avamiseks ka teisi palvevormeleid, näiteks:
- Imam Ali volitusel (jumal austagu tema nägu) et see سمع النبي الكريم عند قيامه لصلاة قيام الليل والتهجد يردد الدعاء التالي للاستفتاح: “وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا، وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ، إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لَا شَرِيكَ لَهُ، وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ، اللهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَنْتَ رَبِّي، وَأَنَا عَبْدُكَ، ظَلَمْتُ نَفْسِي، وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا، إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ، وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا لَا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ، لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ Kõik on teie kätes ja kurjus pole teie oma.
- Usklike ema proua Aisha ütles ن Tahajjudi palve prohveti eest oli järgmisel kujul: "Oo Jumal, Gabrieli, Mikaeli ja Israfili isand, taeva ja maa looja, nähtamatu ja nähtava teadja, sa mõistad kohut Tema sulaste vahel, kui valid nende vahel. Fon, juhata mind tõeni, mis puudutab Teie loal on lahkarvamusi, sest sina juhatad, keda tahad, sirgele teele.
- صيغة دعاء استفتاح صلاة قيام الليل ذكرتها السيدة عائشة عن النبي كالتالي: “كَانَ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) يُكَبِّرُ عَشْرًا، وَيَحْمَدُ عَشْرًا، وَيُسَبِّحُ عَشْرًا، وَيُهَلِّلُ عَشْرًا، وَيَسْتَغْفِرُ عَشْرًا، وَيَقُولُ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي وَاهْدِنِي، وَارْزُقْنِي وَعَافِنِي، أَعُوذُ بِاللَّهِ Kitsast positsioonist ülestõusmispäeval.
- روى ابن عباس عن دعاء استفتاح النبي لصلاة قيام الليل كانت بالصيغة التالية: “اللَّهُمَّ لَكَ الحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، وَلَكَ الحَمْدُ أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، وَلَكَ الحَمْدُ أَنْتَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، أَنْتَ الحَقُّ، وَوَعْدُكَ الحَقُّ، وَقَوْلُكَ الحَقُّ، وَلِقَاؤُكَ الحَقُّ ، وَالجَنَّةُ حَقٌّ، وَالنَّارُ حَقٌّ، وَالنَّبِيُّونَ حَقٌّ، وَالسَّاعَةُ حَقٌّ، اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ، وَبِكَ خَاصَمْتُ، وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ، فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ، أَنْتَ إِلَهِي لاَ إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ".
- Jutustanud Ibn Omar (olgu jumal temaga rahul) ن Prohvet ütles hästi üksKummardajad palusid tal alustada palvet, mis kõlas järgmises valemis: "Jumal on suurem kui suur ja kiitus olgu Jumalale ja au olgu Jumalale hommikul ja õhtul." Seda valemit järgis prohvet, et taevas avanud talle.
- Sellest teatati kaaslase Ibn Anase volitusel ن Prohvet kuulis ühe palvetaja palvet, kes tema selja taga palvet alustaks, ja kiitis teda pärast selle lõpetamist ning edastas palvetajale rõõmusõnumi, et kaksteist kuningas Nad võistlesid selle tõstmiseks ja see oli järgmise valemi järgi: "Kiidetud olgu Jumalale, palju head ja õnnistatud kiitust."
Prohveti kohta on teada palju palvevormeleid kirjalike palvete ja ülierogatiivsete palvete avamiseks (Jumal õnnistagu teda ja andku talle rahu) saab raamatus üle vaadata ja tuvastada (Sheikh Al-Albani prohveti palve kirjeldus, olgu Jumala palved ja rahu temaga) ja Ibn Al-Qayyimi raamat (Zad Al-Ma’ad).
