Meie isanda Ayoubi anus, rahu olgu temaga ja tema kogu lugu

Meie meistri Ayoubi anumise põhjus

Prohvet Ayoub, rahu olgu temaga, oli ja on endiselt kannatlikkuse eeskujuks, kuna ta oli kannatlik kannatuste ja haigustega ning talus palju raskusi kaebamata ja seda neljateistkümne aasta jooksul ja ta ei leidnud enda kõrval kedagi välja arvatud tema naine, nii et ta pöördus Jumala poole ja kutsus teda, öeldes: (Issand, mind on puudutanud kahju ja sina oled halastavaim neist, kes halastavad.) See on Ayoubi palve, kui ta oli haige.

Nii vastas Jumal talle ja vabastas ta kannatusest ja ravis ta haigusest välja, nagu siis, kui prohvet Ayoub, rahu olgu temaga, läks end välja kergendama ja tema naine läks koos temaga välja, toetades teda, et jõuda kaugele. inimeste silmad, nii ilmutas Jumal talle pärast seda, kui ta oli lõpetanud enese leevendamise (Jookse selle jalaga, külm vann ja jook) Ja Jumal tõi välja veeallika, silma, millest juua, ja teise silmaga pesta ja Jumal ravis ta kõigist haigustest ja ta naasis tervena, nagu ta oli, sest kui ta oma naise juurde naasis, ei tundnud naine teda ära ja naine ütles talle: Kas sa oled näinud Jumala prohvet Iiobit ja Jumalat tal pole sinust kedagi temaga sarnast, kui tal on õigus, ütles ta talle, et ma olen.

Meie isanda Ayoubi ahastus, rahu olgu temaga

Prohvet Ayoubi armastusest, rahu olgu temaga, saame teada tõelise kannatlikkuse tähendusest kannatuste ja haigustega, nagu Jumal vaevas teda kadedusest haigustega ja vaevas teda rahakaotusega, nii et tema naine hakkas teenima inimesi. kodudes ja vaevas teda lastega ja ta, rahu olgu temaga, kannatas selle haigusega neliteist aastat, ilma kaebamata. Ja neljateistkümne aasta pärast ütles ta Ayoubi anumise, rahu olgu temaga (Ja Ayoub, kui ta hüüdis oma isandale: „Ma olen mulle kurja teinud ja sina oled halastajaist halastavam.* Nii me vastasime talle ja eemaldasime temast kahju ning andsime talle tema perekonna ja muu sarnase nad koos nendega halastuseks Meie poolt ja meeldetuletuseks kummardajatele” (Prohvetid: 83-84).

Nii leevendas Jumal tema häda ja haigust ning tõi talle välja kaks veeallikat, ühe pesemiseks ja teise joomiseks, kuni ta tervena tagasi tuli ja isegi tema naine ei tundnud teda pärast paranemist ära.

Ja me õpime sellest kannatlikkusest Kõigeväelise Jumala kannatuste suhtes, millega Tema sulase patud leevendatakse ja et sulane teab, et anumine on köis, mis ühendab teenijat ja tema Issandat ning et sulane pöördub aeg-ajalt Jumala poole. ebaõnne ja et Jumala abi on paratamatult lähedal ning Tema suuremeelsus on suur, kui Ta teenijat austab.

Meie isanda Ayoubi palve, rahu olgu temaga

Kõigeväeline Jumal ütles oma õilsas raamatus:

{Kutsu mind, ma vastan sulle. Tõepoolest, need, kes on liiga ülbed, et mind kummardada, sisenevad põlgusega põrgusse} (Ghafir:60)

Ja Jumala sõnade tähendus on siin selles, et Jumal ütleb oma teenijatele: Kutsuge mind ja küsige minult, mida soovite, ja ma vastan ja täidan teie soovid ja nõudmised.

Ja on palveid, mida Jumala prohvetid kutsusid Kõigeväelise Jumala poole, ja meie isand Iiob, rahu olgu temaga, palusid selle palvega:

"Mu isand, mind on vaevanud kahju ja sina oled halastavaim neist, kes halastavad."

Vastatud palve tingimused

Palve on tugev köis, mis ühendab teenistuja oma isandaga, ja sulane pöördub selle poole oma isanda poole, et temalt ebaõnne eemaldada.

• Palve esimene ja kõige olulisem tingimus on see, et see oleks siiras Kõigeväelise Jumala nimel, sest siirus on iga tegevuse alus, kuni Jumal selle vastu võtab.
• Mitte kaasata Jumalat palumisse üheski tema partneris, nii et moslem ei peaks paluma kedagi peale Kõigeväelise Jumala ja ta ei tohi vanduda ainult selle nimel. Jumala Sõnumitooja, jumal õnnistagu teda ja andku talle rahu, ütles (Kui sa küsid, küsid Jumalalt ja kui otsid abi, siis otsi abi Jumalalt).
• Usaldus sellesse, et Jumal vastab tema palvele, ja kindlus, et Jumal kuuleb teda ega jäta teda alt ning teeb talle head kõikjal, kus ta ka poleks, sest Jumal ei katseta, vaid sina kutsud Teda, kui oled Tema vastuses kindel.
• Jumalale allumine ja südame austamine, iha ja lootus Temale palve ajal.
• Ei rünnanud kedagi anudes ja otsides talle kurja, nii et ta ei peaks anuma sugulussidemete katkestamise ja patu tegemise eest, prohvetina, olgu Jumala palved ja rahu temaga, keelas selle ära ja andis märku, et Jumal ei vasta nendele palvetele. .