Istikharah palvel on meie elus suur ja vajalik tähtsus, kuna inimene ei saa ilma selleta otsust langetada Inimene võib silmitsi seista paljude probleemide ja eluasjadega, mille ees seisab inimene, kes ei suuda otsustada ja kas tema tehtud otsus on õige. õige või on ta valel teel.
Kuid see, mis teda aitab ja aitab õigesti mõelda ja teha õigeid otsuseid, on istikharah palve, kuna seda peetakse mandaadiks ja Jumala poole pöördumiseks selles osas, mis temast erineb ja inimmõistus on segaduses ning Istikharah palvega tunneb inimene end mugavalt, olenemata sellest, kas asi on nii, nagu ta tahab või mitte.
Kuidas sa tead istikhaarah palvetamise tulemust?
Selle tulemused ilmuvad otsijale selgelt pärast palve lõpetamist, mitme tulemusega ja need on järgmisel kujul:
- Käsu otsija jätkab omaksvõtuga ja mingeid märke ootamata, kas asjale kaasa aitades ja sellega jätkates või sellest kõrvale pöörates.
Või satub istikharah palvetaja kolme olukorda, mis pole pärast istikharah palvetamist ilma selleta, ja need on:
- Ta kas nõustub asjaga täielikult ja tunneb end sellega psühholoogiliselt mugavalt ning see on Jumala valik tema jaoks.
- Või tunneb ta oma soovi puudumist asja vastu ja vihkamist selle vastu ning seega on Jumal ta sellest eemaldunud ja tal on valida, kas eemalduda sellest ja minna õiges suunas või jätkata valel teel.
- Võimalik, et istikhaarah palvetamise tulemused ilmuvad viljatult, kuna selle tulemused ei ole positiivsed ega negatiivsed, kuid nõu küsija jääb oma asjast segadusse. parandada.
Kuidas ma tean istikhaarah' abielu eest palvetamise tulemust?
Kui isikharat abielu kohta küsiv inimene kõhkleb, pöördub ta Istikharah palve poole, et selgitada talle, mis on õige ja milline on tee, mida ta peaks kõndima ja järgima.
Tunne pärast istikharah palvet
Abielu küsimuses on palju istikharah märke ja üks neist võib küsida: Kuidas ma tean, et pärast istikharah't tunnen end mugavalt? Unenäol pärast istikharah palvetamist abielus on mitmeid tagajärgi, sealhulgas see, mis võib ilmneda järgmisel kujul:
- Inimese ilmumine unenäos koos temaga autos või mõnes muus transpordivahendis näitab, et see on õige inimene.
- Samuti on võimalik, et inimene ilmub kohta, mis on täis rohelisi lilli, kuna see on märk headusest, kasust ja õnnest, mis selle abielu tulemusel juhist otsiva inimeseni välja voolab.
- Samuti on unenäos üks headuse märke pärast palve lõpetamist valge tuvi ilmumine unenäos, kuna see näitab, et see abielu läheb hästi.
Kuid kõigi nende headuse ja õnne märkide juures on otsijal võimalik täpselt vastupidine tunne:
- Näiteks on võimalik, et ta näeb unes musti koeri või madusid, kuna see näitab, et sellel abieluasjal pole soovitud head ja ta peaks sellest eemale hoidma.
- Või on võimalik, et võõrandumise tunnusteks on see, et ta tunneb unes ahastust ja ärevust.Kõik need märgid ei ole paljulubavad ja nendega tuleb arvestada.
- Asi ei piirdu ainult unes nägemisega pärast palvetamist, vaid Istikharah'l on ka märke, mis ilmuvad otsijale ilma unenägudeta, nii et otsija tunneb psühholoogilist lohutust teise inimese juuresolekul, kes teeb abieluettepaneku või võtab asja vastu. õnne, meelerahu ja aktsepteerimisega.
Istikharah palve märgid
Istikhaarah palvel on mitmeid märke, sealhulgas see, et juhatust paluv inimene tunneb end vastuvõetuna ja rahul sellega, milles ta palus Jumalat (Kõigevägevamat ja Ülevat), või vastupidi, et juhatust paluv inimene tunneb end ebamugavalt, vastumeelsus ja kogu asjast eemaldumine.
Kas pärast istikhaarah palvetamist on kohustuslik magada?
Pärast istikhaarah palvetamist ei pea kohe magama jääma, sest see ei piira asja ainult unenäos ilmuvate märkide tõttu, kuid nagu me mainisime, on sellel ka muid märke ja tulemusi, mis viitavad otsijale, et see asi on hea või mitte. Selle tulemus on teda rahuldav ja mugav, seega peab palvetaja enne palve sooritamist tegema järgmist:
- Ta teostab pesemist parimal viisil.
- Tema palve lugemise ajal järgige qiblah õiget suunda.
- Ta alustab ja lõpetab palve Jumala kiitmisega ning palved ja rahu olgu Tema Sõnumitootjal.
- Ta magab, kui ta on puhtuses, nii et kui unenägu tuleb talle, on see selle tulemusena selge unenägu.
- Ta on kindel, et mis iganes istikharah tulemus on Jumalalt ja Jumala valikul tema jaoks, ja Jumal ei too meile midagi peale hea, isegi kui see on vastupidine meie soovidele ja sellele, mida me soovime, ja see on hea mõtlemine. Jumal.
- Istikhaarah'i tegemisel on väga oluline see, et asi, milles istikharah on hea, ja mitte see, et Jumal küsib juhatust keelatud asjas.
Kuidas istikharah palvetada?
- Istikharah palve ei erine palju ülejäänud palvetest, mida moslemid esitavad, kuid see ei ole kohustuslik ning selle erinevus teistest palvetest on istikharah palve.
- Ja istikharah palve koosneb kahest rakast, milles moslem pöördub Jumala poole (au olgu temale), et suunata teda õigele teele, nii et asi on Jumala käes ja Jumal valib, mis on talle hea kõigis oma elu küsimustes.
"Oo Jumal, ma palun teilt teie teadmistega juhatust ja teie väega otsin teie käest jõudu ja palun teilt teie suurt heldust, sest teie olete võimeline ja mina mitte, ja teie teate ja mina ei tea, ja sina oled nähtamatu teadja. Nii et määra see minu jaoks ja kui sa tead, et see asi on minu jaoks halb minu religioonis, minu elatis ja minu asjade tulemus - või ta ütles: minu lähimates ja hilisemates asjades - siis pööra see minust ära ja pööra mind sellest eemale ja määra mulle, mis on hea, kus iganes see on, olen sellega rahul ja ta nimetab oma vajadust.
- Parem on pärast palve esitamist, et see, kes otsib Jumala juhatust, lõpetab oma palve Jumala kiitmise ja prohveti poole palvega (jumal õnnistagu teda ja andku rahu).
- Kuid õpetlased erinesid palves selle palve esitamise ajastuse osas, kuna mõned arvasid, et see oli enne tervitust, ja nende seas oli neid, kes arvasid, et palve tuleks lugeda pärast tervitust enne palve lõppu.
Arvamused ja seisukohad erinesid Istikharah palve lugemise kohta, kuna arvamused erinesid omakorda kolmeks, nimelt:
- Esimene arvamus: See on šafiide, malikide ja hanafide arvamus, milles öeldakse, et suura (Ütle, oo uskmatud) loetakse pärast suura Al-Fatiha, esimeses rakas ja seejärel suura (Öelge: Ta on Allah on Üks) loetakse teises rakas pärast suura Al-Fatiha.
- Teine arvamus: وهو ما يشمل رأي بعض السلف الذين فضلوا أنه يتم قراءة “وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ ۗ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ*وَرَبُّكَ يَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ*وَهُوَ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَىٰ وَالْآخِرَةِ ۖ Ja Tema on kohus ja Tema juurde sa saad tagasi” pärast Surat Al-Fatihah esimeses rakas.
- Ja seda loetakse pärast Surat Al-Fatihah teises rakas: "Ja see ei olnud usklik ega usklik, kui Jumal ja Tema Sõnumitooja andsid käsu, et neil oleks neile hea."
- Kolmas arvamus: See on Hanbaliste ja mõnede teiste juristide arvamus ning see ei tähenda konkreetset lugemist, vaid see on vastavalt otsija soovile lugeda Koraani salme ja suuraid, mida ta soovib.
