Mida sa tead nõukogu lepituse voorusest islamis? Ja nõukogu lepituse voorus ja kas nõukogu lepituse anumine lepitab tagarääkimise pattu?

Yahya Al-Boulini
2021-09-12T22:23:08+02:00
islami
Yahya Al-BouliniKontrollis: Mostafa Shaaban14. oktoober 2020Viimane värskendus: 3 aastat tagasi

Nõukogu lepitus
Konsiiliumi lepitamise voorus islamis

Inimese elu ja tema erinevaid tegevusi reguleerivaid kontrolle ja etiketti on palju ning sellest artiklist saame üksikasjalikult teada nõukogude etiketist, nende kontrollist ja nõukogude aegumisest.

Volikogu etikett

Järgnevalt vaatame üksikasjalikult läbi islami nõukogude etikett ja eeskirjad, jumalikud juhised ja prohveti sunna nendes nõukogudes.

Öelge tere igasse volikogusse sisenedes

  • Üks nõukogude etikett on see, et siseneja tervitab nõukogus olijaid ja see on jumalik juhtkiri. Meie Issand (Au olgu Temale) ütleb: "Kui te sisenete majja, tervitage endid Jumala tervitusega, õnnistatud ja hea.” Valgus: 61
  • Ja viide siin salmis: "Tervitage iseennast" tähendab: kui sisenete moslemite kodudesse, siis teretage igaüks üksteist, isegi kui see on teie maja ja sisenete oma perekonda. Mu poeg, kui sisenete oma pere ja ütle tere, see on õnnistuseks teile ja teie pereliikmetele. Al-Tirmidhi ja Al-Albani jutustasid, et see on teistele kasulik
  • Rahu levitamine moslemite vahel paneb armastuse südametes kasvama. Abu Hurairah (olgu Jumal temaga rahul), kes ütles: Jumala Sõnumitooja (rahu ja Jumala õnnistused olgu tema peal) ütles: "Te ei sisene paradiisi kuni te usute, ja te ei usu enne, kui te üksteist armastate. Rahu olgu teiega." jutustab moslem
  • Rahu pole mitte ainult sisenemisel, vaid ka sisenemisel ja lahkumiseks loa küsimisel. Abu Hurairah (olgu Jumal temaga rahul) ütles: Jumala Sõnumitooja (jumal õnnistagu teda ja andku talle rahu) ütles: "Kui üks kui teie seast satub kogunemisele, andku ta rahu ja kui ta tahab üles tõusta, siis andku rahu, sest see pole esimene õigem kui järgnev." Jutustas Al-Tirmidhi ja Al-Albani liigitas hasaniks

Enne sisenemist või istumist küsige luba

  • Kui moslem soovib siseneda muusse majja kui enda oma, peaks ta esmalt küsima luba maja omanikelt ja kui nad ei luba tal majja siseneda ilma omanike loata või käskides tal minna. tagasi.
  • فيقول الله (سبحانه): “يَا أَيُّهَا ​​​​الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّىٰ تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَىٰ أَهْلِهَا ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ * فَإِن لَّمْ تَجِدُوا فِيهَا أَحَدًا فَلَا تَدْخُلُوهَا حَتَّىٰ يُؤْذَنَ لَكُمْ ۖ وَإِن قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا ۖ هُوَ أَزْكَىٰ لَكُمْ ۚ وَاللَّهُ Teades, mida sa teed. Al-Nour: 27-28, seega on inimeste kodud puutumatud ja nendesse on keelatud ilma omanike loata siseneda või kodu tarastada ja jõuga siseneda.
  • Ja Sõnumitooja (jumal õnnistagu teda ja andku talle rahu) õpetab meile, et luba küsitakse ainult kolm korda. Abu Musa al-Ash'ari volitusel (olgu Jumal temaga rahul) ütles ta: Jumala Sõnumitooja (Jumal õnnistagu teda ja andku rahu) ütles: "Luba otsimine on kolm korda. Kui teil on luba, siis tulge tagasi." Bukhari ja moslem

Ta ei taha edetabeli tippu tõusta

Nõukogu lepitus
Ta ei taha edetabeli tippu tõusta
  • Kohustuslik on istuda kohas, kus peremees teda istub, või ta istub seal, kus koht temaga lõpeb, ja ta ei tõsta kedagi oma kohalt, et ta saaks istuda, kuna see on prohvetliku etiketi järgi.
  • Prohvet (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga) ütles Abdullah bin Omari volitusel (olgu Jumalal nende mõlema üle hea meel): "Keegi teist ei tohiks tõsta oma venda ja seejärel istuda tema kohale, ja kui mees seisis tema eest oma kohalt, Ibn Omar sellele ei istunud. Jutustaja Ibn Abi Shaybah
  • Nii õppisid kaaslased (olgu Jumal nendega rahul) oma prohvetilt (jumal õnnistagu teda ja andku talle rahu). Jabir bin Samra volitusel (olgu Jumal temaga rahul) ütles ta: „Kui me tuleksime prohvetile (jumal õnnistagu teda ja andku talle rahu), istuks üks meist sealt, kus ta pooleli jäi. Jutustasid Abu Dawood ja Al-Tirmidhi, kes ütlesid, et see on hea hadith

nõukogu sekretariaat

  • Iga nõukogu on usaldus, nii et moslem hoidku nõukogu usaldust, kõige hullem inimestest on see, kes istub nõukogus, kus inimesed räägivad endast ja tema hoiab nende saladusi sõpruse ajal, nii et kui aeg tuleb ebaviisakuse pärast, rikutakse nende nõupidamiste saladust, see pole üldse uskliku käitumine.
  • Jumala Sõnumitooja (Jumala palved ja rahu olgu temaga) ütleb: "Nõukogud on usalduses." Jutustanud Abu Dawud ja Ahmad. Hadithil on nõrkus, kuid seda toetab see, mida räägiti Jabiri volitusel ( olgu Jumal temaga rahul), et Jumala Sõnumitooja (jumal õnnistagu teda ja andku talle rahu) ütles: "Kui mees räägib teisele mehele hadithi, siis ma pöördusin ümber, sest see on usaldus." Jutustas Al-Tirmidhi ja Al-Albani liigitas hasaniks
  • Igal nõukogul on oma usaldus, nii et kui te ei ole kvalifitseeritud usaldust kandma, siis ärge istuge nendesse nõukogudesse ja keelake nende omanikke, ja kui istute, kandke nende usaldust.

Ärge jääge külalistevahelise vestlusega üksi

  • Neid etikette on palju, nii et me ei hakka neil pikemalt peatuma, vaid lõpetame selle etiketiga, mille kohaselt ei tohi olla üksi vestluses külaliste või istujate vahel ja jätta üks neist rahule, justkui räägiks ta ühes sosistavad või räägitakse teemal, millest kolmas aru ei saa või räägitakse muus keeles ja terminoloogias, millest istuv inimene aru ei saa, sest need teod võivad teda kurvaks teha ja ärritada Saatan võib temaga manipuleerida ja panna ta mõtlema, et nad räägivad temast.
  • Abdullah bin Masoudi volitusel (olgu Jumal temaga rahul) ütles ta: Prohvet (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga) ütles: "Kui teid on kolm, siis ei tohiks kaks meest ilma teiseta vestelda. kuni te segunete inimestega, et teda kurvastada." Bukhari ja moslem

Nimetage volikogu aegumist

Üks tähtsamaid nõukogu etikette on, et moslem lõpetab oma nõukogu nõukogu aegumise mainimisega, kuna nõukogus võib esineda segadust või vihjamisi või vigu või mainitakse moslemi tahtmatut tagarääkimist või muud nõukogude hädad.

Jumala Sõnumitooja (jumal õnnistagu teda ja andku rahu) õpetas meid kustutama selle nõukogu ja selle eksimuste jälgi, mainides nõukogu lepitust.

Doaa lepitusnõukogu kirjutatud

Doaa lepitusnõukogu
Doaa lepitusnõukogu kirjutatud

Jumala Sõnumitooja (Jumala palved ja rahu olgu temaga) õpetas meile meeldetuletusi, et me loeme kõik või osa neist kogunemiste lõpus, sealhulgas:

  • Abu Hurairah volitusel (olgu Jumal temaga rahul) ütles ta: Jumala Sõnumitooja (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga) ütles: "Kes istub kogunemisel ja teeb seal palju oma retoorikat, siis ta ütleb enne oma kohalt tõusmist: Au olgu Jumalale ja Sinu kiitusega ma tunnistan, et peale Sinu ei ole teist jumalat, ma otsin Sinu andestust ja parandan meelt. mis oli tema nõukogus." Jutustasid Al-Tirmidhi, Ahmed ja teised ning selle edastusahel on autentne
  • Ja Abu Hurairah volitusel (olgu Jumal temaga rahul) ka prohveti volitusel (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga), kes ütles: „Ükski rahvas ei istunud kogunemisel, kus nad ei maininud Jumalat ( Kõikvõimas) ja nad ei palvetanud selles oma prohveti eest, välja arvatud see, et see oleks nende peal mõnda aega. Ja sõna "Turra" all mõeldakse järgmist: igasugune puudujääk, südamevalu ja kahetsus.
  • Ibn Umari volitusel (olgu Jumal nende mõlemaga rahul) ütles ta: Harva tõusis Jumala Sõnumitooja (jumal õnnistagu teda ja andku talle rahu) kogunemiselt, et paluda neid palveid: "Jumal, vannu meile oma hirmu eest, mida sa takistad meie ja oma sõnakuulmatuse vahel, ja oma sõnakuulelikkusest, mis viib meid sinu paradiisi, ja kindlusest, mis teeb maailma õnnetused meile lihtsaks, jumal, anna meile oma kuulmisega naudingut , meie nägemine ja meie tugevus seni, kuni te meid elustate ja teete selle meie pärijaks ja maksate kätte neile, kes meile ülekohut tegid, ja annate meile võidu nende üle, kes on meie vastu vaenulikud, ja ärge tehke meie õnnetust meie religioonis ja ärge muutke maailma meie suurimaks mureks ega meie teadmiste ulatuseks ning ärge valitsege meie üle, kes meie peale ei halasta. Bukhari ja moslem
  • Ja Jumala Sõnumitooja (jumal õnnistagu teda ja andku talle rahu) ütles: "Ei ole inimesi, kes tõusevad üles kogunemiselt, kus nad ei maini Jumalat, vaid et nad tõusevad eesli rümbast ja nende eest on ahastus." Jutustanud Abu Dawood

Volikogu leppimise voorus

Ükskõik, milline on moslemite distsipliin nende väljendustes ja kõneviisis, kuid lõpuks on nad inimesed, nii et mõned solvangud, möödalaskmised, vead või isegi tegematajätmised võivad neist tulla, isegi kui need on tühised ja tähtsusetud, mis siis sellest, keegi, kelle enamik tema sõnadest on väärtusetu jama!

Seega peaks moslem soovima lõpetada oma kogunemised teiste inimestega nõukogu lõpuga, et lepitada kõik tema tehtud vead, ja mainima "Au olgu Sulle, Jumal, ja ma kiidan Sind", millega Jumal kustutab väike patt väiksematest pattudest, millesse moslem langeb.

Kas nõukogu lepituse anumine lepitab tagarääkimise pattu?

Tagarääkimine on see, kui mainite oma äraolevat venda sellega, mida ta vihkab, ja see on raske patt ja nõukogu lepitus ei lepita teda, sest see on seotud inimese õigustega ja inimese õigusi ei lepitata. pärast nende kahetsemist ja andestuse otsimist, välja arvatud juhul, kui see on lubatud inimesele, kes sai tagaplaanile.. puudub usklik.

Kogunemise lepitamise palvete hulgas on see, et moslem mäletaks oma Issandat püsti tõustes, et ta ei arvaks, et see kogunemine ei maininud selles Jumalat, iga kogunemise puhul, kus istub palju inimesi ja nad ei tee seda. mainige Jumalat mis tahes kujul ja nad ei palveta selles Jumala Sõnumitooja eest (õnnistagu Jumal teda ja andku talle rahu), välja arvatud see, et ülestõusmispäeval nad kahetsevad ja kahetsevad.

Ülestõusmispäeval on lähedane sõber, kelle teadmist inimene kahetseb, nii et ta ei mäleta teda ühelgi päeval, et ta juhtis teda heale või takistas teda kurjast, ja seetõttu kahetseb ta ülestõusmispäeval, et ta tundis teda ühel päeval.

فيخبرنا الله عن هذا المشهد بقوله: “وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا * يَا وَيْلَتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا * لَّقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي ۗ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنسَانِ خَذُولًا.” Al-Furqan: 27-29

Jäta kommentaar

teie e-posti aadressi ei avaldata.Kohustuslikud väljad on tähistatud tähega *