Kooliraadio lootusest ja raadio lootusest ja ambitsioonidest

Raadiosissejuhatus lootusest

Milline ilus ütlus Muayad al-Din al-Isfahani poolt paljude inimeste raske elu kirjeldamisel, kui ta ütles:

Ülendage end lootustega ja oodake neid * * * Kui kitsas oleks elu, kui poleks lootuse ruumi

Kui kitsas oleks elu ilma selle lootuse ruumita! Mida hoiavad kõik optimistid vaatamata oma elu kitsikusele, ja kui poleks olnud seda lootust, poleks kellegi elu olnud hea, nii et kui vaatate elu ja näete, mida see sisaldab raskustest ja valudest, ja vaatate kõike, te leiate, et see on ehitatud ebatäiuslikkusele, mitte täiuslikkusele, ja ma teadsin, et maailm ei ole kellegi jaoks täielik ja et ilma lootuseta Jumala poolt (Au olgu Temale) ei ole loodu jaoks, kus elada ja olla õnnelik. see elu.

Kooliraadio tutvustus lootusest ja optimismist

Optimism – kallis õpilane – on õnnistus, mille Jumal meile andis, et saaksime vastu seista elu takistustele. See on õlekõrs, mille külge klammerdume, et ellu jääda meeleheite ja valu mere pimeduses. See on mootor mis süstib meie arteritesse kütust võimega elus vastu pidada.Elu ilma lootuse ja optimismita ning see on elu saladus.

Ilma optimismita poleks inimesed saanud edeneda, areneda ega leiutada seadmeid elus takistuste ületamiseks.Kõik leiutised ja uuendused ning kõik inimese heaolu vahendid on tehtud optimistide poolt, et on olemas parem eluviis, ja et on lootust muuta nende reaalsust ja ületada nende takistused ning on märgata, et see, mida pessimist ei suutnud kunagi toota ja universumisse mitte midagi lisada, ega oma elus sammugi edasi liikuda, samuti inimestele kasu tuua. .

Tõde on see, et pessimist on elule koorem ja suurendab selle koormust oma kohalolekuga.Kui sa ei ole elule lisand, siis sa ei tohiks olla ka sellele koormaks, seega vabane oma pessimist, et olla kasulik iseendale. oma ühiskonda ja riiki.

Ja me esitame teile kooliraadio lootuse kohta täislõikudena.

Raadio lootusest ja ambitsioonidest

Mis puutub ambitsioonidesse, siis see on tunne, mis eelneb, saadab, saadab ja järgneb igale õnnestumisele.Kui poleks olnud ambitsiooni, poleks keegi oma eesmärki saavutanud. Praegu sa ei vaata ainult oma jalgu, ja ära vaata oma praegustele probleemidele ega vaata takistusi, mis sulle vastu vaatavad, ja tee oma silmadest ainult edu ja eesmärgini jõudmist.Kui näed ennast edu ja au tasandil, siis oled edukas ja edasipüüdlik.

Ambitsioonikas inimene ei tunne meeleheidet kui teed tema juurde, sest meie igaühe elus on takistusi ja raskusi, kuid ta näeb takistusi erinevas perspektiivis.Takistusteta pole edul maitset.

Ambitsioonid on stiimul, mis saab alguse ideest ja seejärel kasvab eduka inimese sees ning muutub seda tugevamaks ja intensiivsemaks, mida lähemale ta unistuse elluviimisele jõuab ja mida rohkem ta ületab mõne takistuse.

Ambitsioonikat inimest - kallis õpilane - ei mõjuta tühised takistused ja ta ei suuna teda oma teelt kõrvale ning ainult suureneb oma kohalolekuga, nõudes oma eesmärgi saavutamist, justkui oleks tema unistus ronida suurele mäele, ja ta on kindel. et kui ta väsib või läheb meeleheitesse ja jääb seisma, siis ei saa ta midagi ning ta võib kukkuda ja luud murda.See paneb teda keskenduma ainult tipule ja mitte midagi muud nägema.

Püha Koraani lõik lootusest

Kui vastab tõele väide, et suurimat optimismiraamatut otsides ei leia te suuremat ega põhjalikumat raamatut kui Püha Koraan, sest te ei näe selles salmi ega sõna, mis kutsub üles mis nõuab lootust ja optimismi ning jäädvusta endaga, lootust täis tudeng, mõni neist.

Kes meist poleks sattunud ahastusse või millegi pärast valutanud või poleks kriisi sattunud? Koraan annab teile salmi, mille ümber teie elu võib keerelda. Kõigeväeline Jumal ütleb selles:

{Sa ei tea, võib-olla juhtub Jumal pärast seda.}

Nii ütleb inimene seda tema jaoks raskete katsumuste ajal, lämmatava kriisi ajal ja ajal, mil kõik asjad on tema jaoks rasked, kuna see avab lootuse ukse hädade leevendamisel, tingimuste muutmisel ja kõigi asjade paljastamisel. ahastus.

Katsumuses võib olla kingitus ja see võib koosneda lihtsast testist, siis järgneb kergendus ja staatuse tõus, nii et te ei tea, mis on andmise katsumus, ja te ei tea Kõigeväelise Jumala tunnustust .

Kui vaatate Jaakobi olukorda (rahu olgu temaga), näete, et ta kaotas oma armastatud poja südamesse ja ta ei tea, kas ta on elus? Või surnud? Siis kaotab ta teise, kui Aziz Egypt süüdistab teda varguses, siis kaotab ta kolmanda, kui ta keeldub pärast teise vahistamist oma isa juurde naasmast, kuna ta lubas isal kaitsta oma venda ja Jaakobit, rahu olgu temaga. kaotab leinast nutmise tõttu nägemise.
Vaatamata kõikidele asjaoludele, mis sunnivad iga inimest meeleheitesse ja meeleheitesse ning vihkama kõike maailmas, leiame ta soovitamas oma poegadele reisi tagasi Egiptusesse, et otsida üles nende vendi Joosep ja tema vend.

"Oo, mu pojad, minge ja otsige Joosepilt ja tema vennalt kaitset ning ärge heitke meelt Jumala Vaimu pärast. Tõepoolest, keegi peale uskmatute inimeste ei jäta meeleheidet Jumala Vaimust" [Al-Sufirun: 87].

Tema on see, kes soovitab neil kõigist oma asjaoludest hoolimata mitte meelt heita, sest ta on nende kõigi kolme tagasituleku suhtes alati optimistlik, öeldes:

"Jumal toogu need kõik minu juurde. Tõepoolest, Ta on kõiketeadev, tark." Yusuf (83).

Ja Jaakob õppis lootust ja optimismi oma vanaisalt Ibrahimilt (rahu olgu temaga), kui inglid tulid tema juurde, et anda talle rõõmusõnum teadlikust poisist, kes on vana mees ja tema naine on viljatu.

"Nad ütlesid: "Me oleme teile kuulutanud häid sõnumeid tõest, nii et ärge sattuge nende hulka, kes on meeleheitel. * Ta ütles: Ja kes tunneb lootust oma Issanda halastuse pärast, välja arvatud need, kes eksivad" [Al-Hijr: 55 -56].

Ibrahim, rahu olgu temaga, oli üllatunud nende sõnadest, sest ta oli ainult hämmastunud ja teda ei puudutanud meeleheide ega meeleheide oma Issanda halastuse pärast. Ta on halastavama Khalil, kes ei olnud kunagi maa peal, kes kummardas maa peal Jumalat peale Tema, ja Ibn Abbas (olgu Jumal nendega mõlemaga rahul) ütles: "Ta tahab ja need, kes tunnevad meeleheidet Tema Issanda halastust, välja arvatud kadunuid, ja see näitab, et Aabraham ei olnud meeleheitel, kuid ta välistas selle. Nii arvasid inglid, et ta oli meeleheitel, mistõttu ta eitas seda enda eest ja ütles, et Jumala halastuse meeleheide on kadunud.

Hebron Ibrahim (rahu olgu temaga) oli optimistlik ja ta ei tundnud kunagi meelehärmi Jumala halastusest ja sellest, kuidas ta Jumala halastusest meeleheitel on, teades, et meeleheide on juhatusest kõrvalekaldumine ja ta on Jumala prohvet, juhtimise prohvet, kes oli üksi rahvas.

Ja see on Ayoub (rahu olgu temaga), kes kaotas kogu oma raha, kõik ta lapsed surid, kõik ta majad hävisid ja ta kaotas kõik oma asjad ja ta kaotas isegi tervise ja haigestus pikaks perioodiks, mis ületas - vastavalt tõlgendusrahva öeldule - kaheksateist aastat ja vaatamata sellele ei kaotanud ta lootust ja lootust oma Issandale (Au olgu temale). Pigem oli tal häbi paluda Jumalalt paranemist ja ta ütles ainult seda sõna: „Ja Iiob, kui ta hüüdis oma Issandat, puudutas mind see kahju ja sina oled halastavaim nende seast, kes halastavad” (83).

Jumal vabastas ta ja käskis tal jalaga vastu maad lüüa, nii et välja tuli kaks veeallikat. Üks on külm supleja, kes peseb oma keha ja ravib oma ilmseid haigusi ja teine ​​joob jooki, mis ravib tema sisemisi haigusi.Ta andis talle oma pere, raha, poja ja muu taolise.

Ja Jumal ilmutas selle suura meie isand Muhamedile (jumal õnnistagu teda ja andku talle rahu), kui tema rind väsis, kui ilmutus ära lõigati

{Tõepoolest, raskustega on lihtne * Tõepoolest, raskustega on lihtne} [Al-Sharh: 5, 6].

Õpetlased ütlesid, et raskused on üks ja kergus on kaks kergust, nii et igale raskusele vastab kaks kergust ja see on kõigeväelise Jumala kinnitus, et raskused ei jää kestma ja et Tema hõlbustab seda ning see suurendab uskliku optimismi. ja optimismi.

Sharif räägib lootusest kooliraadiole

Samuti on prohveti sunna täis paljusid haditheid, mis viitavad optimismile, optimismile ja lootusele, sest Sõnumitooja (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga) oli oma rahvast kõige optimistlikum, lootusrikkam ja oma Issandas usaldavam. ütlused (jumal õnnistagu teda ja andku talle rahu):

Jumala Sõnumitooja käskis meil inimeste asju kergendada ja mitte raskendada ning inimestele häid sõnumeid edastada ja mitte võõrandada neid Jumala halastusest (Au olgu Temale). Anase volitusel (olgu Jumal rahul teda), ütles ta: Jumala Sõnumitooja (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga) ütles: Nõus.

Sest prohvet (jumal õnnistagu teda ja andku rahu) oli kõigis oma tingimustes inimestele kerge ja kerge ning talle ei antud valida kahe asja vahel, vaid ta valis neist lihtsama, kuni see polnud patune, ja ta meeldis hea ja hea sõna.

Nii tõi Al-Bukhari ja moslem Anase volitusel välja (olgu Jumal temaga rahul), et Jumala prohvet (jumal õnnistagu teda ja andku talle rahu) ütles: (Ei ole nakkavust ega türah, ja mulle meeldib. enne: hea sõna, hea sõna).

Lootusega maitseb inimene õnne ja optimismiga tunneb ta elust rõõmu.

 Ja prohvet (jumal õnnistagu teda ja andku talle rahu) vihkas neid, kes inimesi võõrandavad ja rõhuvad, nii et ta ütles (jumal õnnistagu teda ja andku talle rahu) hadithis, mille jutustas imaam moslem Abu Hurairah (jumal olgu jumal) volitusel. ole temaga rahul): (Kui mees ütleb: Inimesed on hävitatud, siis ta hävitab nad).

Pessimistide idee, kes ütlevad, et inimesed on hukule määratud ja neil pole lootust elule ega Jumala halastusele, nii et see, kes seda ütleb, hukkub esimesena ja esimesena piinatakse Jumala usaldamatuse tõttu ( swt) ning tema musta nägemuse tõttu inimestest ja sündmustest.

Ja kuidas mitte siis, kui tema on see, kes jutustas oma Issandalt selle hadithi (Au olgu Temale), mida peetakse üheks suurimaks lootuse, lootuse ja optimismi hadithiks.

Abu Hurairah volitusel – olgu Jumal temaga rahul – ütles ta: Prohvet – olgu Jumala palved ja rahu tema peal – ütles: Jumal (Kõigekõrgem) ütleb: (Ma olen selline, nagu mu sulane end arvab, ja Olen temaga koos, kui ta mind mäletab. Koosolekus, mis on parem kui nemad, ja kui ta läheneb mulle vahemaa võrra, siis ma lähenen talle käeulatuses ja kui ta läheneb mulle käeulatuses, lähen ma talle müües. kui ta tuleb minu juurde kõndides, tulen ma tema juurde sörkimas) Jutustanud Al-Bukhari ja moslem.

Ja kui Khabbab bin Al-Aratt tema juurde tuli, õnnistagu jumal teda ja andku talle rahu ning tal oli piinamise tõttu tugev valu.

Ja ta ütleb: Me kaebasime Jumala Sõnumitoojale (jumal õnnistagu teda ja andku talle rahu), kui ta nõjatus Kaaba varjus oma linamantlile, nii et me ütlesime: Kas sa ei palu meie eest abi? et sa ei palveta meie eest? Ja ta kammib raudkammidega oma liha ja luude vahele, nii et see ei takista teda usust, ja Jumal viib selle asja lõpuni seni, kuni Sanaast Hadramouti sõitja ei karda midagi peale Jumala , ja hunt on oma lammaste peal, aga sina kiirustad) Jutustaja Al-Bukhari.

See tähendab, et ärge kaotage lootust Jumalale ja usaldage Tema võitu ja kergendust ning usaldage, et Jumal suudab teid vaevavaid tingimusi muuta ja suudab need kõrvaldada.

Al-Dari volitusel (olgu Jumal temaga rahul) ütles ta: ma kuulsin Jumala Sõnumitooja, olgu Jumala palved ja rahu tema peal, öeldes: ((See asi tühistatakse, mis on jõudnud öösse ja päev, ja Jumal ei lahku pika ega õiguse majast, vaid Jumal astub sinna sisse. Jumal alandab islamit ja Jumal alandab uskmatust. Ahmed juhatas seda.

Lootusetarkused kooliraadiole

Tarkade ja jutlustajate sõnad olid täis palju sõnu lootuse, optimismi, Jumala halastuse lootuse (swt) ning kergenduse ja rõõmu ootamise kohta ning nende hulgas:

Suur kaaslane Abdullah bin Masoud (olgu jumal temaga rahul) ütles: (Peamised pattud on neli: partnerite ühendamine Jumalaga, lootusetus Jumala halastusest, meeleheide Jumala vaimust ja turvalisus Jumala pettuse eest). Jumala halastusest lootusetus on suur patt ja suur patt ning meeleheide Jumala halastuse suhtes on samuti suur patt maa arengu olulisel põhjusel.

Kuna meeleheide Jumala halastuse ees sulgeb uksed patuse ees, kes on korra pattu teinud ja jääb seega oma pattude ja sõnakuulmatuse juurde ning plahvatab rohkem, ning kuna ta ei ihalda teispoolsuses Jumala andestust, teeb ta kõik pattude ja tabud. see maailm, sest ta teab, et teispoolsuses pole tema jaoks mingit osa ja seega muutub maailm rikutuks, kui see täidetakse. Balkantin Jumala halastusest.

Ustavate komandör Ali Ibn Abi Talib (olgu Jumal temaga rahul) ütleb: "See, kes jookseb oma lootuse ohjates, komistab oma eluga." Lootus kutsub selles maailmas pingutama, et seda saavutada, ja seda, kes kõnnib teele on saabunud ja radade põlistaja on talle ukse avamas.Kas te ei näinud, et Jumal annab elatist igale loomale maa peal, aga taevast ei saja kulda ega hõbedat, vaid on vaja püüdlege selle poole, et iga olend saaks endale elatist.

وذلك تصديق حديث النبي الكريم، فعن عُمَرَ بن الخَطَّابِ (رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ) أَنَّ رَسُوْلَ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) قَالَ: «لَوْ أَنَّكُمْ تَوَكَّلْتُمْ عَلَى اللَّهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ لَرَزَقَكُمْ كَمَا يَرْزُقُ الطَّيْرَ، تَغْدُوا خِمَاصاً وَتَرُوْحُ بِطَاناً» (رَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ Ja Ibn Majah Sunanis.

Siin selgitas Jumala Sõnumitooja (Jumala palved ja rahu olgu temaga), et elatist ei saa see, kes istub oma majas või pesas, vaid nõuab lindude tulekut ja minekut, mis tähendab, et see on vajalik. püüdma elatist saavutada.

Ustavate ülem Ali Ibn Abi Talib (olgu jumal temaga rahul) ütleb samuti: "Kõik juhtumid, kui need on piiratud, on kergendus nendega seotud." See tähendab, et kõik rasked juhtumid, mida inimene läbi elab, need on piiratud, s.t rasked, lõpulähedased ja intensiivistunud, siis järgneb neile vahetult kergendus, nii et öö tumedaimad hetked on koidikule eelnev hetk ja inimese ümber mähitud köie tugevaim tugevus, kui see hakkab purunema, seega pole meeleheidet ega meeleheidet ja kuidas saab inimene meeleheitest, kui tema Issand on temaga kõigeks võimeline?!

Kaasaegsete tarkade sõnade hulgast, kallis õpilane, valime järgmised sõnad:

Vana-Hiina tarkuses on laiali levinud sõna, mis ütleb (tuhande miili tee algab sammuga).mehhanism.

Kõrge püramiid koosneb väikestest kividest, nii et iga kivi teie saavutustes viib teid lõpuks suure püramiidini, nii et ärge heitke meelt oma eesmärkide saavutamisel.

Sinu elu on mitmest peatükist koosnev lugu ja kui selles on halb peatükk, siis see ei tähenda veel selle lõppu.Seetõttu lõpeta selle peatüki ülelugemine ja ava uus lehekülg.

Seega ärge heitke meelt, sest lootuse uks on eesmärkide saavutamisel ja soovide täitmisel lahti.

 Lühike lugu lootusest kooliraadiole

Esimene lugu:

Näete, kui igaüks meist kujutaks ette Tunni ülestõusmise hetke ja kui ta teaks kindlalt, et see hetk on ülestõusmise hetk, ja tal oleks käes palmipuu, mida ta istutas, kas ta jätta see selle teise töö tegemiseks?

Jumala Sõnumitooja (jumal õnnistagu teda ja andku talle rahu) andis meile Anase volitusel sellele moslemile nõu, et prohvet (õnnistagu jumal teda ja andku talle rahu) ütles: ((Kui tund tuleb ja üks teist tal on käes seemik, siis kui ta suudab, et see enne istutamist ei tõuse, siis las ta istutab)). Jutustas Ahmad ja kinnitas Al-Albani.

Ta kutsub üles positiivsusele, lootusele ja edasipüüdlikkusele kuni elu viimase hetkeni.Seemik on palmi istutamine ja palm hakkab vilja kandma alles aastakümnete pärast, mis tähendab, et seda seemikut ei söö inimesed, loomad ega linnud, miks siis seda istutada? Hoida viimasel hetkel lootusest kinni, et igaüks meist oleks lõpuni positiivne.

Kui sellelt moslemilt nõutakse, et ta jätkaks tööd kuni hetkeni, siis peaks igaüks meist seda tegema ja parem on meil kõigil mitte loopida seda, mis on käes, ja meeleheidet, olgu takistused mis tahes.

Teine lugu:

Igaühe meist väärtus on see, mida ta endale soovib, ja meie väärtuse määrab meie eesmärkide ja püüdluste ülevus ja ülevus.Nii et kes muretseb maailma pärast, siis tema väärtus on selles maailmas ja kes hoolib the Hereafter, then his value in the Hereafter is greater. In a council that gathered several men from among the companions and followers, each of them made a wish. الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: اجْتَمَعَ فِي الْحِجْرِ مُصْعَبٌ، وَعُرْوَةُ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، فَقَالُوا: ” تَمَنَّوْا، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ: أَمَّا أَنَا فَأَتَمَنَّى الْخِلافَةَ، وَقَالَ عُرْوَةُ: أَمَّا أَنَا فَأَتَمَنَّى أَنْ يُؤْخَذَ عَنِّي الْعِلْمُ ، وَقَالَ مُصْعَبٌ: أَمَّا أَنَا فَأَتَمَنَّى إِمْرَةَ الْعِرَاقِ، وَالْجَمْعَ بَيْنَ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ وَسَكِينَةَ بِنْتِ الْحُسَيْنِ، وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ: أَمَّا أَنَا فَأَتَمَنَّى الْمَغْفِرَةَ، قَالَ: فَنَالُوا كُلُّهُمْ مَا تَمَنَّوْا، وَلَعَلَّ ابْنَ عُمَرَ قَدْ غُفِرَ لَهُ ”. (Pühakute juveel ja eliidi retsept).

Need on mured, mis korraldavad inimesi ja need on soovid, mida igaüks neist soovis, ja kõigi soovid on siin maailmas täitunud ja võib-olla on varjatud Abdullah bin Omari jaoks täidetud (olgu jumal nende mõlemaga rahul ).

Kolmas lugu:

Rabia bin Ka'bi soov (olgu jumal temaga rahul), kui Sõnumitooja (jumal õnnistagu teda ja andku talle rahu) lubas tal temalt küsida mis tahes taotlust ja ta täidab selle tema eest, nii et mida ta soovis mille pärast ja mis oli tema mure ja eesmärk? Ja Rabi'a ibn Kaab al-Aslami ütleb: "Ma olin koos Jumala Sõnumitoojaga (Jumala palved ja rahu olgu temaga), nii et ma tulin tema juurde ja ta ütles: Ta ütles: või midagi muud. Ma ütlesin: Ta on see. (moslem).

See on kõrgeim lootus ja kõrgeim püüdlus saada Jumala Sõnumitooja (Jumal õnnistagu teda ja andku talle rahu) paradiisis ning tal ei olnud peale selle palve ega muud soovi kui see soov.

Lugu Al-Balkhi vennast Ibrahim bin Adhamiga: Olge ülem.

Al-Balkhi vend reisib palju ostmiseks ja müümiseks ning ühel päeval hakkas ta valmistuma uueks kommertsreisiks ja läks enne oma teekonnale asumist jumalas oma venna Ibrahim bin Adhamiga hüvasti jätma, sest reisimine võiks olema kuude kaupa ära, et paluda tal palvetada, et tema teekonda hõlbustada

Kuid Ibrahim oli üllatunud, et Al-Balkhi vend oli mõne päeva pärast koos temaga mošees palvetamas, mis väsitas teda väga ja ta arvas, et vennaga on juhtunud midagi halba ning küsis temalt innukalt: Mis sinuga juhtus, kas juhtus midagi halba. sulle? Mis takistas teid reisimast ja sundis reisi katkestama?

Nii rahustas Ibrahimi vend teda ja ütles talle: "Selle teekonna alguses nägin ma kummalist stseeni ja kui ma teda nägin, tühistasin oma reisi ja pöördusin koju tagasi.

Ibrahim imestas tema sõnade üle ja küsis temalt: Mida sa stseenist nägid, mis sundis sind oma otsust täielikult muutma ja oma koju tagasi pöörduma?

Üks vend ütles: Pärast lühikest reisi puhkasime kõigepealt ja ma nägin järgmist vaatepilti:

Ma nägin lindu, kes ei lenda ja ei liigu, välja arvatud natukene, seega vaatasin tähelepanelikult ja avastasin, et ta on pime ja ei näe.Ta on vigane ja tal pole jalgu.jalgadega?

See asi vaevas mind väga ja ma jätkasin selle linnu järgi ning mõne aja pärast tormas pimeda lonkava linnu juurde ja söötis teda suhu ning ma muudkui vaatasin ja mõtlesin Jumala halastusest ja ütlesin. mulle, et Jumal on võimeline andma halastust linnu südamesse, et tuua elatist pimedale põdurale linnule Selles kaugel, kõrvalises kohas hoolitseb Jumal minu eest ja annab mu elatise minu kätte, kuni ma olen oma kodus ilma. probleeme või väsimust, nii et otsustasin reisilt naasta.

Ja siin suurenes Ibrahimi imestus kummalisest kasust, mida Shuqaiq stseenist kasu sai, nii et ta algatas küsimuse, öeldes: Sinu käsk on imelik, vend, miks sa nõustusid, et oled lonkava, pimeda linnu positsioonis, kui Kas Jumal on andnud teile õnnistusi, mis muudavad nad terve linnu sarnaseks? Miks te nõustute ise olema madalama käe omanike hulgas, kui saate olla ülemise käe omanike seas? Kas te ei tea Sõnumitooja ütlust (Jumala palved ja rahu olgu temaga) " ülemine käsi on parem kui alumine käsi?"

See tähendab, et miks sa said kasu sellest õppetunnist, mille Jumal sulle andis, et olla madalama käe omanik, miks mitte mõelda, et oled ülemuse omanik, kes annab ja ei anta ja antakse ja ei anta?!

Sel ajal tundis Shafiq, et oli hoolimatusest ärganud, mistõttu ta suudles Ibrahimi kätt ja ütles talle: Sa oled meie õpetaja, Abu Ishaq. Sa andsid mulle õppetunni, mida ma ei unusta, ja ta naasis kohe oma ameti juurde. ja reisida.

Luuletus lootusest ja optimismist kooliraadiole

Araabia luulet ümbritsevad paljud luuletused lootusest, optimismist, letargiast ja meeleheitest, sealhulgas:

• “Elia Abu Madi” värsid:

Oo kaebaja, mis sul viga on *** Kuidas sinust saab, kui haigeks jääd?
Kõige hullem kurjategija maa peal on hing, kes loodab enne lahkumist lahkuda
Ja sa näed rooside sees okkaid ja oled pime, et näha nende peal kastet kui pärja
See on elule raske koorem *** Kes arvab, et elu on raske koorem

• Üks ilusamaid imaam al-Shafi’ile omistatud salme, mis pöördub hädas oleva inimese poole, et rahustada ja anda talle teada, et Jumala abi on lähedal.

Oo mure omanik, mure on leevendunud... Hea uudis, sest kergendus on Jumal
Meeleheide tapab mõnikord omaniku... Ärge heitke meelt, sest Jumalast piisab
Jumal loob kergust raskuste järel... Ärge kohkuge, sest Jumal on tegija
Kui sind vaevab, siis usalda Jumalat ja ole temaga rahul... Kes viletsuse avaldab, on Jumal
Jumal, sul pole kedagi peale Jumala... Jumalast piisab sulle kõiges, mis sul on

Hommikukõne kooliraadio lootusest ja ambitsioonidest

Kallid õpilased, Kõigeväeline Jumal vannub oma raamatus hommikuks ja kui Jumal vannub oma loodud-olendi juures, näitab see, et Ta on suurepärane, nii et Ta ütleb: "Ja hommik, mil ta hingab" Surah Al-Takwir (18) , ja Al-Qurtubi ütles selle salmi tõlgenduses: "Ja hommik, kui ta hingab, see tähendab, et see ulatub, kuni saab selgeks päevaks, ja hingamise tähendus "Al-Joufist väljuv tuul"

Hommik on õnnistus, mis uueneb iga päev, et anda meile lootust kõigele uuele. Igal uuel hommikul sünnib uus lootus ja iga hommiku säraga sünnib lootus uue unistuse saavutamisel. Kuni oleme väsinud.

Kuigi hommikune päikesepaiste kordub iga päev, toob see meile iga päev midagi uut, nii et seal pole meeleheidet, servilslikkust ega negatiivsust.

Nii et mõelge hästi oma Issandale, Kõigekõrgemale, kes ütleb oma Qudsi Hadithis, mida Abu Hurairah, olgu Jumal temaga rahul, ütles: Prohvet – olgu Jumala palved ja rahu tema peal – ütles: Kõigeväeline Jumal ütleb: (I olen nii, nagu mu sulane minust arvab) Jutustasid Al-Bukhari ja moslem ning imaam Ahmedi jutustuses autentse jutustajate ahelaga, milles on täiendus. Las ta mõtleb minust, nagu tahab)

Ja prohvet, olgu Jumala palved ja rahu nende peal, kinnitab, et Jumalast hea mõtlemine on kummardamine, pigem on see osa heast kummardamisest. Ta ütleb: "Jumalale hea mõtlemine on osa heast kummardamisest." Jutustanud al-Tirmidhi .

Lootuse uks avaneb teile hommikul, nii et ärge sulgege seda oma umbusuga oma Issanda vastu, ärge sulgege seda meeleheite ja sünge pilguga ning olge optimistlik ja usaldage oma Issandat, et Ta suudab seda muuta. ei meeldi teile sellega, mis teeb teid õnnelikuks, sest Ta on Suverääni Omanik.

Kas teate kooliraadio lootust

Kas teadsite, et Albert Einstein oli kõige kuulsam teadlane ja geenius? Lapsepõlves pidasid õpetajad teda rumalaks ja sõimasid teda alati puuduliku õppeedukuse pärast. Lugema ja kirjutama õppis ta alles kaheksandaks eluaastaks ning püüdis saada üheks kõige olulisemaks ja kuulsamaks füüsikuks läbi ajaloo ning ta esitas ühiskonnale relatiivsusteooria.

Kas teadsite, et Saudi Araabia dr Abdullah Al-Nahsi klammerdus lootuse ja ambitsioonide külge, mistõttu sai ta bakalaureuseõppe ajal King Saudi ülikoolis turvamehena töötamisest ülikooliprofessoriks vaid kaheksa aastaga?

Kas teadsite, et Saudi Araabia daam Hessa Al-Abdullah alustas nullist ja päris oma isalt vaid kaks maja, mistõttu ta üüris neid varem ja omab nüüd kinnisvara kõigis Saudi Araabia linnades, nagu Mekas, Medinas ja teistes ja ta saab nendelt investeeringutelt miljoneid riaale?

Kas tead, kallis üliõpilane, et pole olemas kuulsat ja edukat inimest, kes poleks läbi elanud palju ebaõnnestumise ja komistamise olukordi, kuid salasõna oli järjepidevuses, tee läbimises ja mitte meeleheites?

Järeldus kooliraadio lootuse ja ambitsioonide kohta

Oo õpilane, hoia lootust ja ära jäta tööd, sest inimene, kes ihkab midagi saavutada ja soovib seda, peab töötama ja püüdlema oma lootuse ja soovi saavutamise poole ning pea alati meeles: „Kes on hoolas, see leiab, kes külvab, see lõikab , ja see, kes otsib Kõigekõrgemat, jääb ööseks üleval,” ja järgi inimkonna arengueksperdi dr Ibrahim Al-Feki nõuandeid – olgu Jumal tema peale halastamatu –: „Olge ettevaatlik, et teie eesmärgid ei jääks pelgalt lootusteks, soovid või soovid; See on vaeste vara.“ Ja võtke põhjenduseks oma usaldus Jumala vastu.

Anas bin Maliku volitusel (olgu Jumal temaga rahul) ütleb ta: "Mees ütles: "Oo Jumala Sõnumitooja: kas ma lasen ta vabaks ja usaldan ta või lahutan temast ja usaldan mind?" Ta ütles: "Ole tark ja toetu sellele." (Al-Tirmidhi ja liigitas selle hasaniks).