Sissejuhatus
Kiitus Jumalale, maailmade isandile, palved ja rahu ustavale prohvetile.
Kasulike lugude lugemine avaldas ja avaldab hingedele selget mõju ning selle kaudu loobutakse kuulaja hüvanguks rohkest hadeetist ja juhendamisest.
Ja ühest pilgust Jumala raamatule või Sunna raamatutele piisab, et selgitada lugude rääkimise tähtsust õppetundide ja jutluste või õpetamise ja juhendamise või kompromisside ja meelelahutuse jaoks.
Otsustasin esitleda seda lugude kogumikku, mille sündmusi ei sõnastanud kirjanduslik kujutlusvõime, ja loodan, et see on esimene sarjast "Aarded islami lintidelt".
Lood kuradi trikkidest
Selle sarja idee põhineb uute vahendite ja uuenduslike ideede leidmisel kasulike islami lintide parimaks kasutamiseks, mille edastajad kulutasid palju oma jõupingutusi ja aega, eriti kuna paljusid neist eirati või unustati aja kulgemine.
Mis puutub sellesse raamatusse, siis selle idee põhineb soovil saada kasu realistlikest lugudest ja mittekorduvatest sündmustest, millest teadlased ja jutlustajad oma loengutes ja jutlustes rääkisid. Mis juhtus nendega isiklikult või nad seisid selle peal või nendega, kes sellega juhtusid.
* Sheikh Al-Sadlan ütleb: Üks mees küsis minult ja ütles: kui ma mošees palvetan, tunnen, et olen silmakirjatseja? ..
Ma ütlesin: Mida sa siis tegid?
Ta ütles: Hakkasin kodus palvetama, kartes, et teenin tasu eest sama palju kui patu eest, kui palvetan mošees.
Natukese aja pärast ütlesin talle: mida sa oled teinud, oh nii ja naa?
Ta ütles: Jumal, ma hakkasin tundma silmakirjalikkust, kui ma üksi kodus palvetasin!!
Ma ütlesin: mida sa tegid?
Ta ütles: Ma lahkusin palvest.
"Mõned väärarusaamad hea keelamise ja kurja keelamise kohta," Fahd bin Abdullah Al-Qadi
Ühes Aleppo koolis õppis üks meie vendadest ja koolis olid mõned kristlastest lapsed.
Ta oli kristliku kolmainsuse õpetaja ja moslemi monoteismi õpetaja
Kord kohtusid nad ühes toas ja šeik ütles preestrile: Piiblis on kirjas: ei joodik ega abielurikkuja ei pääse paradiisi.
Kuidas sa alkoholi jood?
Preester ütles: Sa ei saa araabia keelest aru.
Joodik on üks liialduse nimedest, mis tähendab: Kui ta joob ämbri, siis ta ei pääse paradiisi.Mis minusse puutub, siis ma joon iga päev, hommikul ja õhtul, tassi, mis ainult kosutab ja värskendab, ja keelu alla ei astu.
"Hanafid hoolitsevad sõprade ja vaenlaste tundmise eest," Abd al-Rahim al-Tahan
* Ühel kanalil näidati araabia keelde tõlgitud India filmis last, kelle õde oli elusalt puretud.
"Kosmoseinvasioon," Saad Al-Buraik
* Üks komiteedest, mis võitleb islami kutsumise eest, ütleb: Tulime Nigeeria riiki ja leidsime sealt mošee.
Küsisime, kes selle ehitas?
Mošee imaam ütles: Selle mošee ehitas Prantsusmaalt pärit kristlane
Nii me imestasime ja ütlesime: Au olgu Jumalale, kristlane ehitab mošeed
Ta ütles: Jah, ja lisaks sellele ehitas ta meie lastele kooli mošee juurde
Niisiis läksime kooli ja ei leidnud sealt ühtegi õpetajat, küll aga leidsime noored õpilased
Küsisime neilt ja kirjutasime tahvlile.
oma jumalalt?
Nad tõstsid oma sõrmed, nii et me valisime neist ühe, nii et ta tõusis püsti ja ütles: Minu Issand on Kristus.
"Õppepausid prohveti sunnast," Salman bin Fahd
* Üks noormeestest oli sirge, kutsus oma külas ja väljaspool seda Jumala poole.Ta kuulutas inimestele. Ta kutsub neid puhtale usule ja hoiatab, et nad ei läheks jumalavaenulike mustkunstnike juurde ning õpetab neile, et maagia on jumalateotus.
Ja külas oli kuulus mustkunstnik.Kui noormees tahtis abielluda, läks ta tema juurde, et anda talle küsitud summa, muidu oleks tema tasu naise nimel lepingu sõlmimine. Ta ei leia muud võimalust, kui pöörduda tagasi nõia juurde, et tema jaoks maagia lahti mõtestada, ja siis võtab ta hinna kahekordseks, sest ta ei austanud nõida enne abiellumist.
Püstine noormees võitles oma nimel avalikult maagiaga, paljastas seda ja hoiatas inimesi selle eest ning ta polnud veel abielus olnud, nii et inimesed ootasid, mis saab tema abiellumispäeval.
Noormees otsustas abielluda ja ta tuli minu juurde ja rääkis mulle loo. Ta ütles:
Mustkunstnik ähvardab mind ja külarahvas ootab, kes võidab, mis sa siis arvad? Kas saaksite anda mulle mingisuguse immuniseerimise maagia vastu, eriti kuna mustkunstnik annab endast parima ja teeb oma raskeima maagia, sest ma olen teda nii palju solvanud
Ma ütlesin: Jah, ma saan, aga tingimusel, et saadate nõia juurde ja ütlete talle: ma abiellun sellisel ja sellisel päeval ja esitan teile väljakutse, tehke, mida tahate, ja võtke kaasa, kes iganes nõidadest, keda soovite, kui te ei saa.
Ja tehke see väljakutse avalikult inimeste ees.
Ta ütles: Oled sa kindel?
ma ütlesin jah..
Olen kindel, et võit on usklike jaoks ning alandus ja alandus kurjategijate jaoks
Tõepoolest, noormees saadeti nõia juurde väljakutsujaks ning rahvas ootas seda rasket päeva pikisilmi ja innuga.
Andsin noormehele mõned kindlustused.
Tulemuseks oli see, et noormees abiellus ja abiellus oma perega ning nõia võlu teda ei mõjutanud.
Inimesed olid hämmastunud ja hämmastunud ning see asi oli usu võit ja tõend selle rahva vankumatusest ja Jumala kaitsest valede inimeste ees.
Selle noormehe staatus tõusis tema pere ja suguvõsa seas ning nõia prestiiž langes.Jumal on suur, kiidetud olgu Jumal ja võit tuleb ainult Jumalalt.
"Al-Sarim al-Battar – teatud tüüpi maagia ravi", Waheed Bali, lint 4
Üks lehmade kummardaja ütleb: Lehm on parem kui mu ema, sest ta imeb mind ühe aasta, aga lehm imeb mind elu lõpuni.
Mu ema, kui ta sureb, ei saa temast kasu ja lehm, kui ta sureb, saab kasu kõigest, mis seal on: sõnnik, luud, nahk ja liha.
"Vastus Jumalale" Saeed bin Misfer
* Möödusin mõnes maailma riigis pühamutest, tundi enne koitu on rahvamassi.
Bussid toovad palverändureid üle kogu maailma; Rohkem liiklust kui Mekas
Ja ma ise nägin haudu, mille ümber inimesed ringi käisid, ja haua eest vastutav ütles: Ainult üks ring, sest aeg ei võimalda seitset tiiru, nagu Mekas rahvahulga intensiivsuse tõttu juhtub.
"Ja nad plaanivad ja Jumal plaanib." Abdullah Al-Jalali
