Jumal, kes sind lõi, varustas sind, piisas sinust ja aitas sind, kutsub sind igal päeval ja ööl seisma Tema ees, nagu sa seisad Kuningate Kuninga ees, lähenema Temale kummardades ja teda meeles pidama teie üksinduses ja koguduses talle oma rinna sisuga, mida ta oma võimetega tunneb ja mida ta suudab teie vastu vahetada rõõmu, õnne, headuse ja õnnega.
Jalal al-Khawaldeh ütleb: „Kui valu intensiivistub ja valu süveneb, ei ole kohest ja tõhusat ravi, nagu kannatlikkuse ja palve ettekirjutus, et hing rahuneks ja normaalseks muutuks.”
Jutlus rahulolust palves
Olgu kiidetud Jumalale, kes valib oma halastuse igaühele, keda ta soovib, ja kõik asjad on varem või hiljem tagastatud ning palved ja rahu Tema prohvetite ja puhaste prohvetite suhtes, nagu ka järgnev:
Kallid vennad, nüüdisajal on domineerinud materialism ja inimesed on paljude asjadega hõivatud ega väärtusta enam vaimsust ja kummardamist, mis viivad nad taevale lähemale, ja isegi enamik palvetajaid on neis füüsiliselt kohal, kuid nad on vaimsel tasandil täiesti puudu, justkui sooritaksid nad tühje liigutusi.Sellel ei ole tähendust ega elu, mis pole kunagi see, mida selle imelise üleva kummardamise all mõeldakse.
Palve nõuab teie vaimset, füüsilist, vaimset ja psühholoogilist kohalolekut ning aupaklikkust Jumala, Ainsa, Kõikvõimsa vastu kõigi oma jäsemetega.
Ja on neid, kes arvavad, et palve on ainult reedel ja kahel pühapäeval, ega hooli ülejäänud palvete täitmisest, sest ta armastab silmakirjalikkust ja kuulsust ega hooli sellest, mis on vähem, ja mõned usuvad, et individuaalsest palvest piisab, kuigi koguduse palvetamine on tema jaoks hõlbustatud, ja kõik need on hoolimatud teod kummardamisel, mis vihastavad Jumalat.
قال تعالى: “وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ ۚ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولًا نَّبِيًّا (54) وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِندَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا (55) وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ ۚ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَّبِيًّا (56) وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا (57) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ مِن ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا ۚ إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَٰنِ خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا ۩ (58) ۞ فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ ۖ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا (59) إِلَّا Kes parandab meelt ja usub ja teeb õigeid tegusid, see pääseb paradiisi ja temale ei tehta ülekohut."
Lühijutlus hooletusest palves
Kiitus olgu Jumalale, kes on ainus, kes kummardab, kes on ainulaadne oma isanduses, ja ta on vastutav agent ja tema juurde on tagasitulek. Me kiidame teda, otsime tema abi ja juhata teda ning me ei seosta kedagi tema kummardamisega.
Ja me palvetame ja tervitame kogu loodu parimat, meie isandat Muhamedi, rahu olgu temaga ja viige tarnimine lõpule.
Palve on alati olnud üks tähtsamaid kummardamistoiminguid, mille Jumal on Temasse usklikele peale surunud kõigis rahvastes ja kõigis sõnumites.
Ja nii nagu Jumal pani selle seitsme taeva kohalt peale öösel, mil Tema sulane viidi vangi pühast mošeest Al-Aqsa mošeesse, oli see esimene asi, mida Tema prohvet Musa al-Kaleem soovitas, kui ta temaga rääkis. esimest korda, nagu öeldakse Kõigevägevama ütluses: "Tõepoolest, mina olen Jumal, peale Mina ei ole muud jumalat, kummardage Mind ja palvetage minu mälestuseks." Tõepoolest, Tund on tulemas, mida ma varjama hakkan nii et iga hing saab tasu selle eest, mille poole ta püüdleb.
Sina, mu usklik vend / mu usklik õde, ei tohi olla hooletu selle tähtsa islami samba täitmisel, kuna see on suur ja väärtus sulaste Issanda jaoks.
Selles on dhikr, mida Kõigeväeline Jumal oma teenijatele käskis, kus ta ütles: "Nii et kui te palvetate, siis pidage meeles Jumalat ülestõusmise ja valedega ning oma lõunas . Nii et kui olete, siis olete.
Jutlus rahulolust reedestes palvetes
Olgu kiidetud Jumal, kes tegi oma loal inimestest käskjalad juhtideks, ning me palvetame ja tervitame kirjaoskamatut prohvetit, kes saadeti maailmadesse halastuseks, kuid edasi minna, vennad, on üks taunimisväärsemaid reedese palve ära jätta. , as it is one of the obligations that the Most Gracious singled out for mention in His dear book and urged to perform it, saying: “ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانتَشِرُوا فِي الأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا قُلْ مَا عِندَ اللَّهِ is better than amusement and trade, and God is the best of providers.”
Sulaste Isand eelistab seda kaubandusele ja lõbustusele ning see on Jumala käsk, et inimene vastaks Jumala kutsele ja läheks lõhnavaks, puhtaks ja puhastatuks, kuulates jutlust ja palvetades koos inimestega.
Imam Al-Shafi’i ütleb: „Reedel kohal käimine on kohustus, nii et kes iganes sellest kohustusest hooletusest loobub, on end kurjaga kokku puutunud, kui Jumal ei anna talle andeks.” Ibn Abbas ütles: "Kes loobub reedesest palvest, lisades kolm järjestikust palvet, on oma selja taga islamist lahti öelnud."
Ja reedesest palvest lahkumine muudab inimese hoolimatuks oma Issanda kummardamisest ja jätab ta ilma jutluse kuulamisest, milles ta õpib tundma religiooni ja tuletab meelde, millest ta ilma jäi.
Jutlus rahulolust koidupalves
Kiitus olgu Jumalale, kes juhatab, keda ta tahab, oma sirgele teele, ja tema on see, kes ülendab keda tahab ja alandab keda tahab, ja temale on saatus ning me palvetame ja tervitame seda, kelle järel pole prohvetit. , nagu pärast; Jumala teenijad, koidupalve eristas Jumal tõelise uskliku ja silmakirjatseja vahel, kuna see on üks raskemaid palveid silmakirjatsejate jaoks, kes ütlevad keelega seda, mida neil südamel pole, ja selle kohta Jumala Sõnumitooja, Jumala palved ja rahu olgu temaga, ütleb: "Ülestõusmispäeval kuulutage rõõmusõnumit neile, kes kõnnivad pimeduses mošeede juurde täisvalguses." Nad on need, kes otsivad Jumalalt armu ja naudingut, nii et pimedus ega külm ei takistanud neil koguduses Fajri palvel osalemast, nii et neil oli hea tagasipöördumine teenijate Issanda juurde.
Fajri palves on valgust ja halastust, mida teavad ainult need, kes seda soovivad, ja see on palve, millel osalevad inglid ja mis palub andestust, korraldab teie aega ning saadab teie jaoks energiat ja elujõudu. keha ja selle voorused on suured ja suured.
Jutlus hooletusest kogudusepalvuses
Kiitus olgu Jumalale, kes tegi maa peale mošeed, milles on mainitud tema nime, ja ümbritses need inglitega, kes ülistavad Tema kiitust ja pühitsevad Teda, ning asetas neisse mehed, kes tõstavad Jumala sõna kõrgemalt ja loovad palve ega jäta täitmata the congregational prayer except with an excuse, and in these people the Almighty said in Surat An-Nur: “In houses that God has permitted.” أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ . رِجَالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللّهِ وإِقامِ الصلاةِ وإِاء الزاةِ ياةِ يافُونَ يوْمًا فِلّ فِهِ اue väärtus
Paljud praegusel ajastul usuvad, et kogudusepalvest on lubatud lahkuda ja piisab individuaalsest palvest, kuid Jumal käskis usklikel palvetada koguduses ka sõjas ja hirmuseisundis ning selgitas neile, kuidas seda teha. it so that they do not lose sight of their weapons and do not leave their backs to the polytheists, so they attack them and defeat them. ذلك جاء قوله تعالى في سورة النساء: “وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاَةَ فَلْتَقُمْ طَآئِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ أَسْلِحَتَهُمْ فا سواْ فلْ keele Seda Seda Seda Sedahutusahument
Kirjalik jutlus hooletusest palves
Au olgu mu Issandale, Ta toob esile oma halastuse selle vastu, kellele ta soovib, ja Ta on ülendatud, mitte temast kõrgemal. Me kiidame Teda, otsime Tema abi ja juhatame Teda ning palvetame ja tervitame armastatut, eestkostjat, meie isandat Muhamedi. tema ja ta pere, parim rahu ja täielik alistumine, nagu pärast seda; Palvega rahulolu on üks suuremaid patte, mida Jumal keelab, mis lähendab inimest polüteismile ja teeb temast ühe kahetseja.
وفيها جا ءالحديث التالي: “عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رضي اله عنه قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ فَأَصْبَحْتُ يَوْماً قَرِيباً مِنْهُ وَنَحْنُ نَسِيرُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ وَيُبَاعِدُنِي مِنَ النَّارِ، قَالَ: “لَقَدْ سَأَلْتَنِي عَنْ عَظِيمٍ، Ja et ta ei järgi seda, kes on Jumalaga rahul, kummardab Jumalat ega jaga temaga midagi ning palvet hinnatakse ja zakat makstakse ja rituaal on, Paastumine on kilp ja heategevus kustutab patu, nagu vesi kustutab tule ja inimese palve keset ööd.
