Puhastumine on palve võti, nii et Jumal (Au olgu Temale) käskis meil palve kehtestada ja muutis selle üheks viiest islami sambast. Abdullah bin Omari volitusel (olgu Jumal nende mõlemaga rahul) ütles ta. : Kuulsin Jumala Sõnumitooja (Jumala palved ja rahu olgu temaga) ütlemas: "Islam on üles ehitatud viiele tunnistusele, et peale Jumala pole muud jumalat." Ja et Muhammed on Jumala Sõnumitooja, kes kehtestab palve, maksab zakatit, palverännak majja ja paast ramadaani. nõus
Puhastuspalve
Sõnumitoojalt (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga) on tõestatud prohvetlikud hadiitid, mis puudutavad palumist või meenutamist enne pesemist, seega on nende põhjal kindlaks tehtud hadiit öelda Allahi nimi enne pesemist või selle alguses ja nimi. Allah on koos sõnaga "Jumala nimel", kui seda jutustati Aisha, Abu Saeed Al-Khudri, Abu Hurairah, Sahl bin Saadi ja Anas bin Maliki (olgu Jumal nendega rahul) volitusel. Prohvet (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga) ütles: "Sellele, kes ei maini Jumala nime, pole pesemist." deklameeris Al-Termethy ja parandas Al-Albani
Põhjus, miks kaaslaste hulgas on palju hadeeth’i jutustajaid enne pesemist palumise kohta, on teada tänu sellele, et prohvetit jälgib suur hulk kaaslasi (jumal õnnistagu teda ja andku talle rahu), kui ta pesemist sooritas, olenemata sellest, kas ta oli kell koju või kaaslastega reisile.
وروى البيهقي عن أنس بن مالك أيضًا أَنَّ النَّبِيَّ (صلى الله عليه وسلم) وَضَعَ يَدَهُ فِي الإِنَاءِ الَّذِي فِيهِ الْمَاءُ ثُمَّ قَالَ: “تَوَضَّئُوا بِاسْمِ اللَّهِ”، قَالَ: “فَرَأَيْت الْمَاءَ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ، وَالْقَوْمُ يَتَوَضَّؤُنَ حَتَّى تَوَضَّئُوا مِنْ عِنْدِ آخِرِهِمْ، وَكَانُوا umbes seitsekümmend meest."
Palve pesemise ajal
Jumala Sõnumitoojalt (jumal õnnistagu teda ja andku rahu) pole midagi tõestatud pesemise ajal anumise kohta ja tema kaaslased ei teatanud, et ta palub palveid liikmete nimede järgi, nagu mõned inimesed teatavad, nii et nad ütlevad, kui kätt pestes, oh Jumal, anna mulle mu paremasse kätte mu raamat ja muud palved, kuid Jumala Sõnumitooja ei teatanud neist ühtki.
Nii kinnitasid teadlased ja Al-Nawawi, olgu Jumal tema peale armuline, ütles: "Mis puudutab pesemisliikmete anumist, siis prohvet ei ole selle kohta midagi teatanud (jumal õnnistagu teda ja andku rahu). ” Adhkaar / lk 30
Ibn al-Qayyim, olgu jumal tema peale armuline, ütles: "Tema ei teadnud, et ta ütles oma pesemise kohta midagi muud peale Jumala nime ja iga hadiit pesemise mälestuste kohta, mida tema peale räägitakse. ta on väljamõeldud vale. Jumala Sõnumitooja (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga) ei öelnud selle kohta midagi." Zaad Al-Ma`ad (1/195)
Mälestused pärast pesemist
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في دعاء الفراغ الوضوء: “أشْهَدُ أنْ لا إله إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيك لَهُ، وأشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَوَّابِينَ، واجْعَلْني مِنَ المُتَطَهِّرِينَ، سُبْحانَكَ اللَّهُمَّ وبِحَمْدِكَ، أشْهَدُ أنْ لا إلهَ إِلاَّ أنْتَ Ma palun teilt andestust ja kahetsen teie ees."
Ja tema tõendiks on see, mis tuli Umar ibn al-Khattabilt (olgu Jumal temaga rahul), et Jumala Sõnumitooja (olgu Jumala palved ja rahu temaga) ütles pesemise lõpuleviimise palves: „Tema pärast ja Ma tunnistan, et Muhammed on Tema sulane ja Sõnumitooja, välja arvatud see, et talle avatakse paradiisi kaheksa väravat ja ta võib neist sisse astuda, kust iganes ta soovib. Moslem jutustab Al-Tirmidhi jutustuses: "Oh jumal, vii mind nende hulka, kes meelt parandavad, ja tee mind nende hulka, kes puhastavad." Parandanud Al-Albani
Pärast pesemist saab lisada dhikri: "Au olgu Jumalale ja teie kiitusega ma tunnistan, et peale teie ei ole teist jumalat, ma otsin teie andestust ja kahetsen teie ees." Selle jutustas al-Nasaa’i ja selle kinnitas al-Albani al-Silsilah al-Sahihahis
Pesemise mäletamise eelised
Jumala püsiv meelespidamine igas olukorras, millega inimene kokku puutub, toob moslemile palju kasu, sealhulgas mugavus ja pidev kontakt Jumalaga, maa ja taeva Loojaga. Ja kui moslem mainib oma Issanda nime, tunneb ta oma kaastunnet tema jaoks ja tunneb oma kuuluvust temasse, seega ei karda ta midagi ega kedagi inimkonna ja džinni eest.
Ja kui moslem mainib oma Issanda nime, on ta kindel, et Jumal peab Teda samal ajal meeles, sest Ta (Kõigekõrgem) ütles: „Pea mind meeles, ma pean sind meeles ja ole mulle tänulik ja tee. ära ole tänamatu."
Ja Jumalat meenutades tõrjub inimene hoolimatuse endast välja, nii et see, kes Jumalat mäletab, ei kuulu hoolimatute hulka, sest ta ütleb: "Ja pidage meeles oma Issandat enda sees, alandlikult ja kartlikult ja hommikul valjusti rääkimata. ja õhtul ja ärge olge hooletud."
