Koolisaade halastusest, selle tähtsusest ja rollist ühiskonna ülesehitamisel ning sõna halastusest kooliraadiole

Yahya Al-Boulini
2021-08-18T14:40:05+02:00
Koolisaated
Yahya Al-BouliniKontrollis: Mostafa Shaaban27. oktoober 2020Viimane värskendus: 3 aastat tagasi

Raadio halastusest
Meie kallitele lastele esitletud kooliraadio, mis räägib halastusest ja selle tähtsusest

Halastusest kõnelevas koolisaates räägime, et moraal teeb inimesest inimese. Inimlikkuse kirjeldust väärib see, kes tunneb kaastunnet nõrkade vastu, tunneb kurbade valu, tunneb kaasa. haige ja aitab kõiki abivajajaid nii palju kui suudab.Iga võimalus kahju kõrvaldamiseks ja teistele kasu toomiseks, siis väärib ta kirjeldamist kui inimlikkust ja tõelist moslemit.

Kooliraadio tutvustus halastusest

Halastuse sissejuhatuses tahame öelda, et see on üks kõrgemaid moraalseid väärtusi kogu inimlikul tasandil ning polnud üllatav, et islam pööras sellele erilist tähelepanu ja tegi sellest oma tähtsaima moto, kuna islam on halastuse religioon.

Ja kui te hoolikalt otsite, ei leia te taevast raamatut, mis poleks täidetud halastuse ilmingutega ja selle etiketiga ning sisaldab palju tekste, mis paluvad oma järgijatel armulikkust, kuidas mitte?! Ja meie Issand (Au olgu Talle) Tema nimi on Kõige Armulisem, Halastavaim ja Ta avas koos Temaga Püha Koraani peatükid, nii et moslem mäletab neid iga päev kümneid kordi ja seejärel luua nende kaudu tema elus oluline ja püsiv tegelane.

Ja kui Jumal tahab, et me üksteisega halastavalt käituksime, siis Ta kirjutas selle kõigepealt iseendale, ütles (Kõigevägevam): "Ja kui teie juurde tulevad need, kes usuvad meie tunnustähtedesse, ütlevad: Rahu olgu teile. Tema ise? !

Ja ta hoiatas meid halastusega seotud moraalse nuhtluse eest, milleks on see, et mõned inimesed tegelevad halastusega ainult oma perede, hõimude, kaasmaalaste või tuttavate vahel ning teistega suhtlemisel näitavad nad halastamatust, karmust ja julmust. Luues halastust igas ajas ja igas kohas ja iga inimesega, ütles ta – olgu Jumala palved ja rahu tema peal –: (Selle läbi, kelle käes on mu hing, ei pääse sa paradiisi enne, kui oled halastanud. Nad ütlesid: Oo Jumala Sõnumitooja, söö lahkelt.
Ta ütles: "See ei ole tingitud teie kellegi halastusest, vaid tavarahva halastus on tavarahva halastus." Jutustas al-Hakim ja kuulutas autentseks.

Ja kui meil kõigil - teenijatel - puudub oma Looja halastus (Au olgu Temale), siis on vaja, et loodu halastaks üksteisele ja eriti usklikele üksteisele. Al autoriteedil -Nu'man bin Bashir – olgu Jumal nendega rahul – ta ütles: Jumala Sõnumitooja (jumal õnnistagu teda ja andku talle rahu) ütles Ja rahu: Nagu usklikud, on nende vastastikune armastus, kaastunne ja kaastunne nagu keha. Kui üks liige selle üle kaebab, reageerib ülejäänud keha sellele unetuse ja palavikuga." Jutustasid Al-Bukhari ja moslem. Et me oleksime nagu üks keha, kõik kannatavad mõne meist valu, nii et kuidas iseloomustab meie omavahelist suhtlemist kuivus ja karmus, eriti moslemikogukonnas?

Halastus ei hõlma kaastunnet ainult inimese vastu, nagu karjase halastus karjase vastu ja vanade halastus noorte vastu ning halastus orbude, vaeste, vangide ja ainult iga kannatanu vastu, vaid pigem hõlmab kõiki nõrku olendeid, olgu selleks siis loom või lind.tema kannatused.

Püha Koraani lõik halastust käsitlevale koolile

The Qur’an for Mercy Radio – Egiptuse veebisait

Meie Issand (Au olgu temale), kes nimetas end kaastundlikumaks, halastavamaks ja kirjeldas, et tal on palju halastust, nii et Ta käskis oma Sõnumitoojal (olgu Jumala palved ja rahu temaga) teavitada inimesi - isegi eitajaid nende seas – Tema halastuse suurusest.

Ta (Au olgu Talle) ütles: "Kui nad sind salgavad, siis öelge: teie Issandale on antud rohkelt halastust ja ta ei pööra oma karistust kurjategijatelt kõrvale." - Al-An'am (147) - Kui see on Allahi kõne valetajatele, kuidas on siis Tema kõne usklikele?! Ja mida Ta on neile oma halastusest valmistanud?!

Samuti leiame tema kõnes islami rahva sõnakuulmatutele, kes tegid halbu tegusid ja kahetsesid neid, et halastusele eelneb andestus.

Ta (Kõigevägevam) ütles: (Ja need, kes tegid kurja tegusid ja pärast seda kahetsesid ja uskusid. Tõepoolest, pärast seda on teie Issand Andestav, Halastav).
Al-A'raf (153).

Ja Jumal (Kõikvõimas ja ülev) kirjeldab oma Sõnumitooja (jumal õnnistagu teda ja andku talle rahu) halastajana ja halastajana:

Ja ta (Au olgu Temale) ütles: Teie endi käskjalg on tulnud teie juurde, kallis Temale, selles, milles teid hoiti. (Au olgu Temale): „Jumala halastuse osas olete nende jaoks. , ja kui sa oleksid ebaviisakas, oleks süda pingul, siis oleksid nad sinust kurnatud, nii et andke neile andeks ja otsige andestust neile ja neile ja neile, neile ja neile, et nad oleksid.

Ja selleks, et ülestõusmispäeval usklikele erilist halastust saada, peab seda tegema inimese töö Halastus siin maailmas on üldine kogu loodule, teispoolsuses aga neile, kes tegutsesid käsuga ja hoidusid keeldudest. .

Ja ta (Kõigeväeline) ütles:﴿ Need, kes usuvad ja need, kes rändasid ja püüdlevad Jumala teel, need, kes loodavad Jumala halastust ja Jumalale antakse andeks. Kutsu oma Issandat, see läheb kaotsi ja peidetakse, sest ta ei armasta kallaletungijaid * ja ära riku maad selle õiguse järgi ja olgu ta õnnistatud.

Ja meie prohvet Muhamedile (jumal õnnistagu teda ja andku rahu) ilmutati salm, mis oli talle armastatum kui maailm ja mis selles on ning tema rõõm sellest ei olnud tema enda, vaid sõnakuulmatute pärast. tema rahvus.

Jumala Sõnumitooja (Jumala palved ja rahu olgu temaga) ütles: (Mulle ei meeldi, et maailm ja see, mis selles on, on minu päralt selle salmiga:

Sharif räägib raadios halastusest

Jumala Sõnumitooja teavitab meid nendest, kes väärivad halastust ja kes mitte, sest halastus on loodud ja kui see talle antakse, siis see antakse:

Jarir bin Abdullahi volitusel (olgu Jumal temaga rahul) ütles ta: Jumala Sõnumitooja (Jumala palved ja rahu olgu temaga) ütles: „Jumal ei halasta nende peale, kes ei halasta inimeste peale. .” Bukhari ja moslem.

Niisiis, kuidas saab keegi, kellele pole antud lootust, seda vastu võtta?Kui sulle halastatakse, siis sa saad selle vastu ja kui sa keelad selle kellelegi teisele, siis keeldutakse sellest.

Kui mees astus Jumala Sõnumitooja juurde (jumal õnnistagu teda ja andku talle rahu) ja leidis ta oma pojapoega Al-Hassan bin Ali suudlemas, olgu Jumal nendega rahul, oli mees hämmastunud ja ütles: Jumal, Jumala Sõnumitooja, mul on kümme poega ja ma pole kunagi ühtegi neist suudelnud. Jumala Sõnumitooja ütles talle (Rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga): (Kes ei halasta, seda ei näidata halastus), lepiti kokku ja ohtlikumas jutustuses, mille jutustas proua Aisha – olgu jumal temaga rahul – ütles ta: Prohveti juurde tuli beduiin (jumal õnnistagu teda ja andku rahu) ja ütles: Te suudlete poisse , kuid me ei suudlenud neid, nii et prohvet ütles (Jumala palved ja rahu olgu temaga): "Või ma loodan teile, et Jumal eemaldab teie südamest halastuse." Bukhari ja moslem.

Kui ohtlik on see lause "armu eemaldamine südamest", sest halastuse eemaldamine südamest on märk viletsusest.

Teie halastus nõrkade vastu ja leebe suhtumine nendesse tuleneb Jumala lahkusest ja halastusest teie vastu ning see on tugev tõend selle kohta, et Jumal aktsepteerib teie südant ja teie usku Temasse:

Abu Hurairah volitusel – olgu Jumal temaga rahul – ütles ta: Ma kuulsin Abul-Qasimi (Jumala palved ja rahu olgu temaga) ütlemas: "Armu ei võeta ära, välja arvatud armetute käest." Al-Tirmidhi ja hadith on hea ja viletsus on Jumala halastusest väljaheitmine.

Nii et garanteeritud ja kindel viis Jumala halastuseni jõudmiseks on halastada Tema sulaste peale:

Abdullah bin Amr bin Al-Aasi volitusel – olgu Jumal nendega mõlemaga rahul – ütles ta: Jumala Sõnumitooja (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga) ütles: (Neile, kes on armulised, halastatakse Armuline. Ole halastav maa inimeste vastu ja see, kes on taevas, halastab sinu peale) ): (Ma nägin paradiisivaatega paleesid, mistõttu ma ütlesin: Kellele see mõeldud on, oo Gabriel? Ta ütles: „Sest need, kes suruvad maha viha ja andestavad inimestele.” Jutustas Al-Suyuti Al-Durr Al-Manthuris.

Jumala halastusesse sisenemise uks ei ole ainult inimese peale halastamine, vaid Jumala halastus hõlmab ka neid, kes halastavad looma või linnu peale, nii et olendite halastuse kummardamine viib Jumala halastuseni.

Abu Hurairah volitusel – olgu Jumal temaga rahul –, et ta ütles: Jumala Sõnumitooja (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga) ütles: „Kui koer kõndis ümber tiigi, oli ta suremas. janu, kui üks Iisraeli laste prostituut teda nägi, võttis ta end seljast ja andis talle juua, nii et ta andestas talle selle.“ Al-Bukhari ja moslem

Jumal andis inimesele, kes on pattude ja üleastumistega tulvil tema halastusest, nagu loomale, keda janu tapab, nii et sa kustutasid ta.

Ja see on Jumala Sõnumitooja, kes raputab mureliku emaslinnu ema ja annab talle oma lapsed tagasi:

Abdullah bin Masoudi volitusel – olgu Jumal temaga rahul, ütles ta: Olime koos Jumala Sõnumitoojaga (olgu Jumala palved ja rahu temaga) reisil, nii et ta asus oma vajadusi rahuldama ja me nägime tedre kahe tibuga, nii et võtsime talle kaks tibu, siis tuli tedreke ja hakkas kudema.oma pojaga? Anna poeg talle tagasi »

Et me teaksime, et kogu halastus, mida me siin maailmas leiame, on üks sajandik halastusest, mille Jumal on kohtupäeval oma teenijatele varunud:

Abu Hurairah volitusel olgu Jumal temaga rahul, prohveti volitusel (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga), kes ütles: „Jumal on sada halastust, millest ta saatis halastuse maa peale. mille kohta inimesed halastavad üksteisele niivõrd, et hobune tõstab oma kabja ja emakaamel tõstab kinga, kartes, et see nakatab tema vasika, ja ta haaras endaga üheksakümmend üheksa armu. Ülestõusmine.” Jutustasid Al-Bukhari ja teised

يقول رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللهَ خَلَقَ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِائَةَ رَحْمَةٍ كُلُّ رَحْمَةٍ طِبَاقَ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، فَجَعَلَ مِنْهَا فِي الْأَرْضِ رَحْمَةً، فَبِهَا تَعْطِفُ الْوَالِدَةُ عَلَى وَلَدِهَا، وَالْوَحْشُ وَالطَّيْرُ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أَكْمَلَهَا بِهَذِهِ Halastus.” Jutustas moslem.

قَالَ النَّوَوِيُّ – رَحِمَهُ الله في شرحه لهذا الحديث: (هَذَا مِنْ أَحَادِيثِ الرَّجَاءِ وَالْبِشَارَةِ لِلْمُسْلِمِينَ، فَإِذَا كَانَ حَصَلَ لِلْإِنْسَانِ مِنْ رَحْمَةٍ وَاحِدَةٍ الْإِسْلَامُ وَالْقُرْآنُ، وَالصَّلَاةُ، وَالرَّحْمَةُ، وَغَيْرُ ذَلِكَ مِمَّا أَنْعَمَ اللهُ (تعالى) بِهِ؛ فَكَيْفَ الظَّنُّ بِمِائَةِ رَحْمَةٍ فِي الدَّارِ الْآخِرَةِ، See on otsustamise ja karistuse asupaik ja jumal teab kõige paremini?!)

Tarkused halastusest kooliraadiole

Kuulake, õppur, mida Ibn Qayyim al-Jawziyyah ütleb halastuse ilmingu kohta, mida mõned inimesed oma teadmiste puudumise tõttu võivad julmuseks pidada:

"Halastus on omadus, mis nõuab teenijale hüvede ja huvide andmist ning kui tema hing vihkab seda ja tal on tema jaoks raske, siis see on tõeline halastus, nii et halasta enda kaudu inimestele, kes on teile rasked. teavitada oma huvidest ja maksta teile kahju."

Ja isa halastusest oma poja vastu seisneb selles, et ta sunnib teda distsiplineerima teda teadmiste ja tööga ning ta on talle selles karm peksmise ja teiste vastu ning takistab teda oma soovidest, mis talle kahju toovad, ja kui ta jätab tähelepanuta, et tema poeg ei halasta tema vastu, ja kui ta arvab, et on tema vastu armuline, lõbustab teda ja lohutab teda, siis on see halastus koos teadmatusega.

See tähendab, et kui isa jättis tähelepanuta oma rolli isa soovide eest karistamisega takistamisel, siis tema halastuse puudumisest oma poja vastu, isegi kui isa arvas, et seda tehes ta lohutab ja lõbustab oma poega; See on halastus koos teadmatusega ja vastavalt sellele, kui isa saab karistada, on see tema halastusest ja halastusest ning samamoodi ka õpetajast, kui ta on preester, siis on tema karmuses halastus ja haletsus, sest nad sunnivad sind edasiminek ja edasiminek, kuid karistus on teatud piirides, et poeg teaks oma viga ja kohandaks teda õigeks käitumiseks.

Gibran Khalil Gibran ütleb: "Halastus on pool õiglusest."

Sest paljud inimesed ei vaja endaga õiglust, et olla julmad, kuid halastus võib mõjutada inimesi rohkem kui julmus.

Ibn Ashour ütles selle kohta: (See on delikatess hinges, mis viib heale turule neile, kes sellest üle astuvad) vabanemises ja valgustumises.

Halastuse põhimõte on surnu kasu saavutamine ja mitte kahjustamine. Halastuseks loetakse kõike, mis toob lahkunule kasu, isegi kui selle vorm muutub või näitab vastupidist. Jumal lõi tule halastuseks lahkunule. teenijad, hirmutades neid sellest, et nad teeksid õigeid tegusid, nii et meie Issand lubab nad paradiisi.

Kõigeväeline Jumal ütleb: "Mida teeb Jumal teie karistusega, kui olete tänulik ja usute? Ja Jumal on kõike tänulik, kõiketeadev." An-Nisa' 147

Ja kui ilus on see, mida me lõpetame koolisaadete halastusotsusega, ustavate komandöri Omar bin Abdul Azizi ütlustega – olgu Jumal tema (Kõigevägevama) peale – tema palves Jumalale, Armulisemale. , halastavaim -:

"Oo Jumal, kui ma ei ole väärt, et jõuda Sinu halastuseni, siis on Sinu halastus väärt minuni jõudmist. Sinu halastus hõlmab kõike ja mina olen midagi. Nii et Sinu halastus haarab mind, oo halastajate halastaja.
Oh jumal, sa lõid rahva, nii et nad kuuletusid sulle selles, mida sa neile käskisid, ja nad töötasid selles, milleks sa nad lõid, nii et sinu halastus nende vastu oli enne nende kuulekust sulle, oo halastajate halastaja.

Lühike lugu halastusest kooliraadiole

musta jopet kandev naine, kes seisab ookeani lähedal luige ja numbriga 760984 – Egiptuse sait

Esimene lugu:

Prohvet (jumal õnnistagu teda ja andku rahu) nägi vangistuses olevat naist, s.o naist vangide seast pärast võitlust ja nägi teda jooksmas nagu hullumeelne lapsi otsimas ja kui ta last nägi, pöördus ta ümber. temas ringi ja siis pani ta maha ja otsis teist, kuni ta jätkas lapsega, nagu oleks ta leidnud selle, mida ta tahtis, nii et ta võttis lapse ja torkas ta kõhu külge ning toitis teda, kui ta oli. See sisaldab temas jõudu ja intensiivsus hirmust ja temasse kiindunud, nii et prohvet ja kaaslased imestasid selle üle ning Sõnumitooja (jumal õnnistagu teda ja andku talle rahu) ütles olukorda kommenteerides: „Te näete seda kui kohta tules. tuld." Nad vastasid: "Ei, ja see ei ole nii." "Jumal on oma teenijate vastu halastavam kui see naine oma lapsega." Jutustas Al-Bukhari.

Au olgu Temale, kelle halastus hõlmab kõike. Ta on halastavam kui see naine oma lapsele, kuna naine kardab oma last ja on temast huvitatud ja halastab tema peale. Minu vanematelt) ja see sõna näitab tema usaldust Jumala vastu. suurem kui tema usaldus oma vanemate vastu ja Jumala halastus on suurem kui tema vanemate halastus.

Teine lugu:

See on kaebus, mille kaamel esitas prohvetile. Abdullah bin Jaafari volitusel (olgu Jumal nendega mõlemaga rahul) ütles ta: „Jumala Sõnumitooja – olgu Jumala palved ja rahu tema peal – astus sisse seinale. mees Ansarist ja selles oli kaamel. Jumala Sõnumitooja - olgu Jumala palved ja rahu tema peal - pühkis selja ja jäi vait. Siis ta ütles: "Kes on selle kaameli isand?" üks noormees Ansarist tuli ja ütles: See on minu jaoks, oo Jumala Sõnumitooja. Ta kaebas mulle, et sa näljutad teda ja väsitad ära.” Jutustasid Ahmed ja Abu Dawud.

See on kaebus, mille kaamel esitab oma omaniku vastu, kes palub tal töötada nii nagu suudab ja ei toida teda sobivaga, nii et vagadus ja halastus seisneb siin selles, et tööd tehakse tema jaoks kergemaks vastavalt sellele, mida ta suudab taluda ja talle antakse toitu, mis täidab nälja, et ta saaks tööd teha.

Ja kui see on kaameli jaoks kohustus, siis kuidas läheb neil, kes meie käe all töötavad! Halastus seisneb selles, et me ei rõhu neid, et me ei koorma neid ega määra neile tööd, mida nad ei suuda taluda ja mis on üle nende võimete, ning et me toidame neid sellest, mida me toidame, nii, et neile piisab ja me anname neile. nende õiglased palgad.Nad on neist madalamad.

Kolmas lugu:

Ja selles on keeld võtta hingi noolte ja laskmise märklauaks ja seda leiame praegu noortevõistlustel, kus hingega inimesed võtavad löögitäpsuses võistelda eesmärgina linde ja loomi ning neil pole tapmisest mingit kasu. loom või lind, välja arvatud koolituseks või lõbutsemiseks. Jumala Sõnumitooja – olgu Jumala palved ja rahu tema peal – neetud seda, kes võtab eesmärgina midagi, milles vaim on.“ Jutustasid Al-Bukhari ja moslem ning edasi Al-Sharidi autoriteet, olgu jumal temaga rahul, kes ütles: Ma kuulsin Jumala Sõnumitooja – olgu Jumala palved ja rahu tema peal – ütles: "Kes asjata linnu tapab, see tuleb Jumala juurde Ülestõusmispäev Ta ütleb: Issand, nii ja naa tappis mind asjata ja ta ei tapnud mind kasu pärast.” Jutustasid Al-Nasa’i ja Ibn Hibban.

Neljas lugu:

Ja islami halastusest tuleneb see, et ta ei käsi oma järgijatel mitte ainult moslemeid rõhuda, vaid ka mitte-moslemeid mitte rõhuda. Hisham bin Hakim bin Hizami volitusel (olgu jumal temaga rahul) et ta läks läbi Levandi inimeste peale nabatealastest, dhimmidest, kes olid austusavalduses vangistatud, ütles Hisham: Ma tunnistan, et ma kuulsin Jumala Sõnumitooja – olgu Jumala palved ja rahu tema peal – ütleb: „Jumal karistab neid kes piinavad inimesi siin maailmas.” Siis astus ta vürsti kallale ja rääkis temaga, käskis neid, et nad lahkusid.
Jutustasid moslem, Abu Dawood ja naised.

Viies lugu:

Ja Sahih Al-Bukharis, kui Jumala Sõnumitooja - Jumal õnnistagu teda ja andku talle rahu - sisenes tema poja Ibrahimi peale, kui ta oli surmavaevas, Jumala Sõnumitooja silmad - õnnistagu teda ja andku talle rahu - valas pisaraid, nii et Abd al-Rahman bin Auf - olgu Jumal temaga rahul - ütles talle: "Ja sina, oo Jumala Sõnumitooja, ütles ta: "Oo Ibn Awf, see on halastus." Siis ta (võib Jumal õnnistagu teda ja anna talle rahu) ütles: "Silmad valavad pisaraid ja süda kurvastab, ja me räägime ainult seda, mis on meie Issandale meelepärane, ja me oleme kurb teie lahkumise pärast, oo Aabraham."

Ei olnud inimest, kes oleks nõrgemate vastu halastavamat kui Jumala Sõnumitooja (jumal õnnistagu teda ja andku rahu). Anas bin Malik - sulane - ütles Jumala Sõnumitoojale (jumal õnnistagu teda ja andku rahu): "Ma pole näinud kedagi, kes oleks olnud lastele halastavam kui Jumala Sõnumitooja (jumal õnnistagu teda ja andku rahu). Ja tema käsk oli alati arvestada nõrgemate, naise ja orvu õigustega, ja kui ta nägi inimeste huvi oma laste meeste vastu ja halastuse puudumist emasloomade vastu, kutsus ta inimesi üles oma tütardele halastama, mistõttu ta soovitas paljudes käskudes neid kaitsta, nende peale halastada, head teha. neile ja austada neid nende kodudes ja nende abikaasade kodudes. Jumal õnnistagu teda ja andku talle rahu -: "Kes järgneb ühele neist tütardest ja kohtleb neid lahkelt, on need talle kilbiks tule eest."

Mõni sõna halastusest kooliraadiole

Samuti õhutas ta vanematele halastust, kui nad suureks kasvasid. Selles liigutavas loos on lugu noormehest, kes ületas tee sisserändajana Jumala Sõnumitooja juurde (jumal õnnistagu teda ja andku rahu) riigist Jeemen, lootes saada tasu immigratsiooni ja džihaadi eest Jumala Sõnumitoojaga, hoolimata oma vanemate rahulolematusest ja nad nutsid tema lahkumineku pärast, mis ta siis ütles? Tal on Jumala Sõnumitooja ja mis on tema käsk ja kuidas ta kommenteeris seda seisukohta ja vaata tema halastust (jumal õnnistagu teda ja andku rahu).
Ta ütles: "Siis minge tagasi nende juurde ja ajage nad naerma, nagu panite nad nutma." Jah, see naeratus suure isa ja ema huulil, kes vajab oma poega, on suur tasu headuse ja halastuse eest ning see on hindamatu. .

Luuletus halastusest kooliraadiole

Abu Al-Qasim bin Asaker – olgu jumal tema peale armuline – soovitab inimestel head teha ja kurjast lahkuda.

Kiirustage head tegema, oo teie, kellel on süda, ja kasutage seda ära ** Ja ärge olge väheste teadmistega tagasihoidlikud
Ja tänage oma Issandat õnnistuste eest, mis Ta teile andis ** Sest tänuks on vaja soosingut ja suuremeelsust
Ja ole oma südamest armuline Jumala loodule ja ole nende suhtes ettevaatlik ** Sest Jumal halastab ainult neile, kes halastavad

Ibn Hajar Al-Asqalani – olgu jumal tema peale armuline – kinnitab seda tähendust, öeldes:

See, kes on maa inimeste vastu armuline, on tulnud meie juurde ja see, kes on taevas, halastab tema peale
Nii et ole armuline kogu loodule, aga ** halastavamad meist halastavad halastajale

Al-Hafiz Zain al-Din al-Iraqil on sellega seoses suurepärased sõnad. Ta ütleb:

Kui sa ei ole armuline vaestele, kui neil on puudust, ega vaestele, kui nad kaebavad sulle oma puudust
Kuidas saab loota Tema halastust halastajalt *** Ja ainult halastavam halastab nende peale, kes halastavad

Ja poeetide printsil Ahmad Shawqil on luulesalme, milles ta kiidab Jumala Sõnumitooja (jumal õnnistagu teda ja andku talle rahu) ja kiidab tema halastust rahva vastu, öeldes, et ta on oma halastuse poolest sarnane isadele ja emad, sest ta on kogu rahva isa.

Olen olnud õiglane vaeste inimeste suhtes rikkuse inimeste vastu ***, sest kõigil on sama õigus elule
Oh, kellel on moraal, ta ei soovi sellelt kõrget ja ta ei armasta uhkeid
Sinu ehted suurepärastes kommetes on võlud, keda need kiusavad ja helded vaimustavad
Kui sul läheb palavaks, saavutad suuremeelsuse *** ja teed seda, mida tuuled ei tee
Ja kui sa andestad, siis oled sa võimeline ja määratud *** sinu andestust ei alahinnata võhiklike poolt
Ja kui sa halastad, oled sa ema või isa *** Need kaks siin maailmas on halastajad

Kas teadsite halastusest kooliraadiole?

loom kana kuke maakoht 375510 - Egiptuse sait

Kas teate, mis vahe on kõige Armulisemal ja Halastavamal, kui ütlete "Jumala nimel, halastavaim, halastavaim"?

Al-Khattabi ütles: "Enamik õpetlasi läks kõige armulise, halastava, halastava ja halastava poole.

Kas teadsite, et halastus eksisteerib loomamaailmas, isegi kiskjates endis!

Lõvid on loomad, kes hoolitsevad oma poegade eest.Lõvide ühiskonnas on isalõvi öösiti ärkvel, et kaitsta kogu perekonda, sealhulgas emaseid ja poegi. Ta ei sulge öösiti oma silmalauge ja jumal on talle andnud võime visuaalselt teritada nii, et ta näeb viis korda paremini kui inimene, samuti kuulmine, nii et ta kuuleb helisid.väga kauge.

Kas teadsite, et halastus, kaastunne ja ohverdus pingviini perekonna eest hoolitsemiseks on suurem kui paljudel inimestel!

Väga keerulistes ilmastikutingimustes maailma kõige külmemates piirkondades Antarktikas, kus temperatuur langeb, ulatudes 57 miinuskraadini, muneb ema, jättes toidu toomise koha terveks kuueks kuuks ja isa seisab muna kandes. jalgadele, et see jääle ei kukuks, siis ta sureb Tibu on nii kaua ilma toiduta ja kui munad kooruvad, siis isa võtab suust toidu välja enda sees olevast kotikesest, kuhu ta talletab. toitu oma poegadele, siis naaseb emane toitu kandes.

Järeldus halastuse kohta

Halastuse iseloom on suur moraal ja sellel on palju kasu üksikisikule ja ühiskonnale, sealhulgas:

Kaastunne inimeste vastu on uks Jumalale lähemale jõudmiseks. Prohvet (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga) ütles Anas bin Maliku (olgu Jumal temaga rahul) autoriteedil: "Kogu loodu sõltub Jumalast. Jumal ja Tema loodu kõige armastatumad on Tema ülalpeetavatele kõige kasulikumad.“ Jutustanud al-Bazzar ja al-Tabarani oma sõnastikus, mis tähendab „Jumala ülalpeetavaid“, st Jumala vaeseid; Kogu loodu on Jumala (Kõigevägevama) jaoks vaene ja Tema on see, kes nende eest hoolitseb, seetõttu nimetatakse neid Jumala lasteks.

Halastus on uks Jumala armastusse ja Tema Sõnumitooja armastusse. Abdullah bin Omari volitusel – olgu Jumal temaga rahul – et prohvet (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga) ütles: (Ja kõige kaugemal Jumalast pärit inimesed on kõva süda) Jutustanud Al-Tirmidhi.

Halastus annab inimesele õiguse olla pärit sellest hilisest rahvast. Jumala Sõnumitooja (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga) ütles: Amr bin Shuaibi hadith tema isa volitusel vanaisa volitusel ütles: Jumala Sõnumitooja (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga) ütles: "Ta ei ole üks meist, kes ei halasta oma noorte peale ja tunneb meie vanemate au" ja jutustuses "Haqq meie vanemad" a tõeline hadith, mida jutustasid Abu Dawud ja Al-Tirmidhi, ning Al-Tirmidhi ütles: Hea ja tõeline hadith.

Jäta kommentaar

teie e-posti aadressi ei avaldata.Kohustuslikud väljad on tähistatud tähega *